检索结果相关分组
原创阅读题(一)
作者:左齐海  来源:湖北招生考试 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古乐  纳西  阅读  洞经音乐  墓志铭  李将军  丽江地区  民族文化  收集整理  王安石 
描述:一、阅读下面的文字,完成1~3题。生当做纳西,死亦闻古乐。这是当代著名文学家冯牧先生聆听纳西古乐之后发出的感叹。去古城听古乐是绝大多数游客丽江之旅必不可少的
人生失意无南北
作者:陈鲁民  来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  王安石  昭君出塞  屈原  士子  钟嵘  将军  后妃  齐梁  落第 
描述:与昭君出塞。王安石最后归纳说:“人生失意无南北。”
戚继光与南北长城
作者:卢如平  来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戚继光  山海关  谭纶  南长城  历史文化遗产  倭寇  中华文明史  城墙  戚家军  民族英雄 
描述:——戚继光和谭纶等将帅给我们留下的一份珍贵遗产。
本月阅读题参考答案
作者:暂无 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 参考答案  阅读  古诗词鉴赏  虚实结合  文言文  被动词  王安石  文章 
描述:写景主要采用的手法是有实有虚。色彩有浓有淡.远近交错,虚实结合.浓淡相宜.
从轴承演化为礼器的玉琮
作者:柳志青  来源:浙江国土资源 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 轴承  演化  《周礼》 
描述:1、《周礼》论玉琮《周礼》中有关玉琮的论述较多。除了“以黄琮礼地”这一名句外,有如下文字。《周礼·春官·典瑞》:“驵圭、璋、壁、琮、璜之渠眉,疏壁琮以敛尸。”也就是说,将六器用系组连缀起来随葬
南北西东总不同:几则古代剧论的启示
作者:张传若  来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “人类口头与非物质遗产代表作”  联合国教科文组织  青春版《牡丹亭》  古代  戏曲剧种  创意策划  地方戏  昆曲 
描述:不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
吴氏三代 艺闻南北
作者:晓岚  来源:中外文化交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国画  吴宏  画家  生平简介 
描述:吴家丹青传代,艺闻南北;中国画坛,尚属罕见。此即清代吴滔、民国吴徵和现代吴宏。年逾八旬的老画家吴石耕先生,头发浓密,精神矍铄,终日作画,索画者接踵不断。吴石耕名宏,苏州人,生于国画世家,自幼承传家法
程钜夫与元代文坛的南北融合
作者:邱江宁  来源:文学遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫江南地域  南北融合 
描述:客观评价程钜夫对元代文坛的影响与贡献。
词与曲的分与
作者:张宏生  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     辫体  明清之际  牡丹亭 
描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
苏东坡在
作者:周家干 周謇  来源:文史春秋 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡  荔枝  雷州半岛    王安石  龙眼  南流江  唐宋八大家  清乐  宦途坎坷 
描述:琼州海峡天水相连,巨浪滔天。一艘木帆在海面上颠簸着驶向雷州半岛。舱内一灯如豆,一个头戴方巾身穿微服,年约65岁的老人,危坐灯下,一面捋着胡子,一面翻看着一部手稿。老人身旁的一个青年,倦睡如泥,时而发出阵阵鼾声。舱外睡着一条乌嘴黄狗。老人将书稿翻到最后...