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泥岩压剪破坏裂隙演化规律及其分形特征
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作者:柴肇云 康天合 陈维毅 杨永康 来源:岩石力学与工程学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 岩石力学 变角剪切压模试验 裂隙演化规律 分形特征 张性破裂 剪切破裂
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描述:为压密阶段、弹性阶段、塑性阶段和破坏阶段等4个阶段,可真实反映压剪耦合作用下岩块的变形破裂过程;(3)压剪破坏是能量耗散的非线性动力学过程,破裂块体分布具有明显的自相似性,可用分形维数值表征破裂块体
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张性断层构造预测的岩石分形统计强度理论
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作者:徐志斌 高峰 来源:武汉理工大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层 断层预测 分形 岩石分形统计强度
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描述:而為根據小尺度斷裂構造密度的變化預測大型張性斷層構造提供了理論依據。
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论《牡丹亭》对情的塑形
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作者:张淼 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 塑形 塑形
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描述:美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。
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形近字辨析
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作者:吴修龄 来源:四川教育 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 保养 说文通训定声 形近字 引申 儿童 篆文 作保 教育 周礼
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描述:保、緥、葆保,篆文作保,象人背着孩子的形象,所以《说文解字》说是保养的意思。古代管教育的官吏叫保氏,《周礼·地官》:“保氏养国子以道,乃教之以六艺。”从对儿童的保养、保育、保护,引申出保障、保证、
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李氏的“虚形境界”
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作者:王安祈 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
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描述:李氏的“虚形境界”
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词与曲的分与合
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 曲 辫体 明清之际 牡丹亭
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描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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诗分唐宋试论
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作者:陶新民 来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 李商隐 晚唐体 西昆体 欧阳修 杜甫 王安石 唐诗 唐宋诗 近体
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描述:诗分唐宋试论
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“形”与“型”有什么区别?:应是“U型钢”
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作者:高良槐 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “形” 型钢 咬文嚼字 文字问题 栏目 精神
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描述:,并提供更多急需解决的语言文字问题。
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左右史分职说质疑
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作者:景爱 来源:历史研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 右史 太史 内史 左史 质疑 记言 周礼 外史 正义 孔颖达
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描述:左右史分职之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君
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西周的“业分而专”探析
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作者:张一农 来源:吉林财贸学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会经济 生产关系 封建领主 经济管理思想 探析 生产方式 地主 领主经济 公元前 《周礼》
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描述:主经济转化时期;战国(前475——221年)是封建地主经济确立