检索结果相关分组
《牡丹亭》原型解析
作者:孔刃非  来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  原型  原型  解析  解析  理学  理学  断井颓垣  断井颓垣 
描述:图,系统把握作品的创作思想。
杜仲全剥皮再生新技术
作者:暂无 来源:河南林业科技 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜仲树皮  环剥  剥皮方法  药材  再生  陕南  南宁  宁强县  农民  金山寺 
描述:杜仲皮是一种贵重药材,多采用隔段环剥或纵向隔带条剥的剥皮方法,此法虽然可使树不死,但采皮量仅40-50%。陕南宁强县金山寺乡金山寺村农民沈承志全剥杜仲树皮后,
桃花源原型之争
作者:丁志林  来源:档案时空 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花源记》  陶渊明  原型  武陵  《古今图书集成》  《太平寰宇记》  保护与发展  《史记》  国家级风景名胜区  中华人民共和国成立 
描述:又到桃花艳开时,站在游人如织的武陵桃花源,不由得想起曾热闹好些时候的关于桃花源“原型”之争。1989年9月,《文萃报》载,全国有十多处桃花源,均自称是晋代诗人陶渊明《桃花源记》之“真迹”。
再生信仰与西王母神话:杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
作者:陈劲松  来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰  再生信仰  农耕信仰  农耕信仰  西王母神话  西王母神话 
描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
惊梦·离魂·再生
作者:石麟  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 莺莺  离魂  惊梦  爱情  张生  郑光祖  杜丽娘  王实甫  汤显祖  浪漫主义创作方法 
描述:性的胜利。 值得庆幸的是,《西厢记》的作者毕竟不愿意让莺莺的思想停留在这样一个水平上。他挥动着艺术的魔杖,又塑造了一个张生梦境中的莺莺。你看她不顾山遥路远,千辛万
王成原型是王英
作者:暂无 来源:晚报文萃 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王成原型是王英
人鬼恋情题材的主旨分析:以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
作者:樊利配  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼恋  人鬼恋  原型  原型  欲望  欲望  投射  投射 
描述:从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人
似曾相识与记忆犹新——谈再认与再生
作者:燕国材  来源:上海教育科研 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 再认  再生现象  重新认识  李益  记忆心理学  称名  宋代  晏殊  认知  唐代诗人 
描述:月的时候又飞回来了,这自然令人有"似曾相识"之感,而把它们再认了出来.唐代李益《喜见外弟又言别》的前四句诗,也能很好地说明再认,其诗云:"十年离乱后,长大一相逢.问姓惊初见,称名忆旧容."李益与外弟儿时本来经常生活在一起的.但由于战乱,分别已达十年之久.现在各自都长大了,面貌、身材也都有了很大的变化.乍一晤面,虽有似
新疆侏罗纪原型盆地类型
作者:吴朝东 全书进 郭召杰 邱荣华 李永林 王琪琪 冯雪  来源:新疆地质 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 新疆  侏罗纪  张性盆地  沉积环境  成煤环境 
描述:体表现为张性构造背景条件下的盆地类型.这些盆地已成为残留盆地,原始沉积物源离目前盆地边界较远,大部分边缘相已被天山隆起过程中剥蚀,而非因天山逆冲掩覆.新疆侏罗纪呈现三隆四坳的古地理格局,分别为塔北、南天山、北天山隆起带和托云-和田、库车-焉耆、伊犁-乔尔玛、准噶尔-吐哈沉积坳陷带.各盆地沉积环境基本类似,多为浅水湖盆的河流-三角洲沉积环境.
给儿子
作者:钟秀兰  来源:天涯 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 童话  玫瑰  再生  发光  梦境  跳跃  云雀  天国  母爱  黄鹤 
描述:给儿子