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试论王安石的内圣外王之道
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作者：杨世利 来源：中州学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人治 法治 内圣外王 《周礼》
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描述：本文认为王安石变法既强调变风俗、以儒家经术培养、选拔人才，又强调立法度、治国平天下，走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把儒家的意识形态与法家的专制政体结合起来，而这二者之间存在着深刻的矛盾，这就
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先秦儒家之变迁探微
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作者：纠福荣 来源：长江大学学报(社科版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 周礼 礼法 内圣外王
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描述：先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
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宋代思想转型中的二程与王安石
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作者：郑臣 来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 新学 新学 理学 理学 内圣外王 内圣外王
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描述：的基础上发展其"内圣外王"的理学思想的,在宋代思想转型中起了重要的推动作用。
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象山心学体系中的实学思想
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作者：葛荣晋 晋圣斌 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 实学思想 心学体系 发明本心 陆象山 封建社会 修养方法 本体论 内圣外王 孟子
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描述：陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位,但实学成分也与心学密不可分,可称之为心学化的实学。本文将着重分析象山心学体系中的实学思想。
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