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儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
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作者:林素芬 来源:鹅湖月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
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儒家“经世”与王安石的“致用”
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作者:刘宇 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
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描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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王应麟《困学纪闻》的史学思想
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作者:吴漫 来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻 困学纪闻 王应麟 王应麟 史德 史德 春秋笔法 春秋笔法 经世 经世
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描述:编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
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论王应麟的学术成就及其特点
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作者:魏殿金 杨渭生 来源:浙江学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻 学术成就 王应麟 《四库全书总目》 《玉海》 急就篇 《三字经》 王安石 《汉书·艺文志》 地理
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描述:论王应麟的学术成就及其特点魏殿金,杨渭生王应麟是南宋儒学的殿军,一位忧时爱国、学问赅博、治学严谨的学者。他一生勤学不倦、博览群籍、著作宏富,撰有《深宁集》、《玉海》、《困学纪闻》、《通鉴地理通释
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论王应麟的学术渊源
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作者:张三夕 杨毅 来源:浙江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 朱熹 朱熹 吕祖谦 吕祖谦 学术渊源 学术渊源
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描述:同时又兼综各家之说。
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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
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描述:礼》"六诗"与《诗
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儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
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作者:郑晓江 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
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描述:运用于当今中国的政治活动之中.
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王应麟学术渊源考
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作者:马丽丽 来源:宋史研究论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 师承 学术渊源
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描述:我们发现王应麟的老师要么为朱熹一系,要么为吕祖谦一系,这就证明前面两种观点非常值得商榷,从师承来看,王应麟很可能是兼综朱熹和吕祖谦两家之学的.
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明代文学思想研究浅议:以胡应麟文学思想研究为例
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作者:李思涯 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 文学思想 思想史 胡应麟 博学
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描述:本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想