检索结果相关分组
法家代表人物及其著作介绍
作者:武思法  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作介绍  韩非  代表人物  奴隶主  封建国家  新兴地主阶级  儒家  孔孟  王安石  奴隶制 
描述:。为新兴地主阶级上台大喊大叫的法家,随着封建制的逐步确立而登上政治舞台。 秦国开始一直处于落后状态,直到公元前四○八年,即鲁国“初税亩”一百八十六年之
中国禅宗史话
作者:明旸  来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠能  金刚经  弘忍  禅宗史  大师  东禅寺  代表人物  禅师  曹洞宗  六祖 
描述:,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
镰仓佛教的成立
作者:宋静  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  临济宗  身心脱落  代表人物  日本曹洞宗  禅宗  修行  坐禅  镰仓时代  妙法莲华经 
描述:本文介绍了镰仓时期新佛教潮流的代表人物道元和日莲的生平,并通过他们的主要著作阐述了他们所持的观点,展现了镰仓时期佛教在日本的发展及对后世的影响。
琴声一曲 挑动青春:《琴挑》的艺术个性
作者:岳美缇  来源:福建艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  琴声  艺术个性  《玉簪记》  昆曲艺术  代表人物  艺术成就  传统戏 
描述:牡丹亭》,七年后他又排了青春版《玉簪记》。他对我说,在艺术成就上,《玉簪记》可与《牡丹亭》媲美。
我国古代德智思想概观
作者:钱广荣  来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  孟子  代表人物  尊德性  朱熹  老子注  陆象山  概观  良知良能  思想 
描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
路线斗争是不可调和的——读王安石的《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主  路线斗争  地主阶级  中国封建社会  代表人物  自耕农  小地主  国防力量  王安石  阶级斗争 
描述:的利益,力主变法革新。在他执政期间,先后实行了青苗法、方田均税法、保甲法、将兵法等一系列改革措施,促进了社会经济的发展。短短的几年内,使国家财政由亏损变为盈余,国防力量有了增强,曾经取得“熙河大捷”,收复了一些失地。由于变法对大地主、大官僚阶级的利益有所触犯,所以从一开始就遭到他们的强烈反对,王安石也遭到以司马光(当
落花人独立 微雨燕双飞——晏几道词《临江仙》赏析
作者:齐昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  雨燕  落花  生卒年  代表人物  晏几道词  宋仁宗  宋初  幼子  宰相 
描述:,只当过颖昌府许田镇监一类的芝麻小官,坎坷一生,晚景十分凄涼。遗作有《小山词》,存词二百余首,大多是感伤沉郁的抒情小令,题材比较狭窄,但写得感情真挚、清新浓郁。现在让我们来欣赏他的杰作《临江仙》词:
宋代江西文化的特色
作者:傅修延  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 多文化  江西  宋代  代表人物  两宋时期  陶渊明  晏几道  欧阳修 
描述:无咎、欧阳寂无等。文化与教育密不可分,
明代的养生之说
作者:曹卫民  来源:体育健康知识画刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生之道  龚廷贤  明代  养生学说  寿世保元  医学家  研究成果  养心  养神  代表人物 
描述:明代的养生之说
小议晏词之“清”
作者:刘丽  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  冯延巳  词风  士大夫  欧阳修  北宋  伤春  主要表现  情感  代表人物 
描述:在北宋初年的词坛上,南唐冯延巳的的影响是很大的,尤其对士大夫词人。清人刘载熙曾经这样评价宋初词坛上作为主流词风的代表人物欧阳修与晏殊二人"冯中正词,欧阳永叔得其深,晏同叔得其俊"①。据说,晏殊本人