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苏轼民本、仁政思想及渊源
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作者:夏露 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
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描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
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高扬民本 力倡仁政──北宋散文大家曾巩
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作者:曾巩 来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋散文 曾巩 仁政 宋代诗文革新 《元丰类稿》 社会功能 道德人格 知州 曾巩散文 婉约蕴藉
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描述:高扬民本力倡仁政──北宋散文大家曾巩曾巩曾巩,字子固,宋天禧三年(1019年)生于江西临川,其五世祖曾洪立为唐时南丰令,遂族居于此,故籍为南丰。父亲曾易占,进士、历太子中允太常丞,如皋、玉山知县
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周礼·仁政·入仕——孔子无法释然的情结
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作者:罗新慧 来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 仁政理想 论语 求仕 个体性 普遍性 卿大夫 主观愿望 卫灵公 人格美
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描述:政者保持着密切关联,这是因为他对于仁政有锲而不舍的追求精神。在孔子那里,作为个体性的仁政要高于普遍性的周礼
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
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先秦荒政思想的研究
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作者:吴十洲 来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒政思想 自然灾害 《周礼》 水利工程 古代农业 《管子》 “天人合一”观念 仁政 “天” 忧患意识
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描述:先秦荒政思想的研究
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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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道统--《孔学儒术》之三
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作者:周月亮 来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 道统 仁政 《论语》 孔子 梁惠王 韩非子 子思 人之心 王安石
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描述:道统--《孔学儒术》之三
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曾巩儒道观探析
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作者:赵青 来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 诗文创作 先王之道 王安石 儒道 圣人之道 变法 治政 道德修养 仁政
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描述:作为唐宋八大家之一的曾巩,相较其他七家而言,对其进行至深研究的篇什著作不是太多。然而曾巩的成就,无论是治政为学,还是诗文创作,都是卓而不凡、绝然超群的。他在几十年的沉浮不定中,始终忠实于儒家理想,勇于适道,自守不回,
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联合办刊理事会组成名单
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作者:暂无 来源:分析仪器 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合办刊 理事会 杨泽民 秘书长 理事长 仁政 姓氏 成德 有根
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描述:联合办刊理事会组成名单
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古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
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作者:文姚丽 来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想 古代典籍 仁政 天人合一 民本思想 《救荒活民书》 《荒政辑要》 朱熹 王安石 李文海
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描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。