检索结果相关分组
- 人类社会历史发展应是三阶段
- 作者：暂无 来源：理论探讨 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三阶段 社会形态 马克思恩格斯 社会所有制 发展过程 人类社会 私有制 社会历史发展 高级阶段 思想
- 描述：孟庆仁撰文认为,马克思关于人类社会历史发展规律的思想,有一个发展过程。他的成熟思想,不是“五阶段”而是“三阶段”,即,人类社会的发展,是从古代社会所有制的原有社会的形态,到以私有制为基础的次生
- 人类社会思想文化和科学技术发展史复习指要
- 作者：汪瀛 来源：中学政史地(高中文综) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学技术发展 人类社会 高考试题 启蒙思想 正确答案 启蒙运动 人文主义 思想文化 思想主张 王安石
- 描述：一、中西方主流思想演变【高考真题解析】例(2010年高考湖南文综卷)王安石提出"形者,有生之本",与之相对立的观点是()A."心外无物"C."夫形于天地之间者,物也"B."天地为万物之本"D."舍天地则无以为道"
- 改革,一个人类社会永恒的课题──读《中国改革史》
- 作者：孟繁清 来源：中国史研究动态 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国改革史 人类社会 王安石变法 人类文明 制度文明 制度性改革 最高统治者 “庆历新政 精神文明 发挥的作用
- 描述：人类社会总是在改革中前进的。生产力在不断发展，生产方式在不断调整与变化，上层建筑的各个领域也不得不经常进行必要的改革。这是为人类文明发展史充分证明了的。然而，在我国史学界，关于改革史的研究
- 和谐社会的本质是法治社会
- 作者：黄朴 来源：法治与社会 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐社会 法治社会 空想社会主义者 《周礼》 各尽所能 和谐相处 人类社会 柏拉图
- 描述：相处、充满活力的社会，始终是人类社会孜孜以求的梦想。
- 试论李觏的历史观
- 作者：钟阳胜 来源：暨南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十八世纪法国唯物主义 我国古代 社会历史 社会生活 物质生活 客观规律 道德问题 人类社会 思想 封建社会
- 描述：讲李先生文集》)。李觏和王安石、张载处于同一时代,是一个具有革新思想的哲学家。据王安石说,他们之间有过交往,并有许多共同的思想。在李觏的著作中,象《富国策第一》、《富国策第五》、《富国策第六》、《安民策第一》、《平土书序》、《原文》和《礼论第一》等等,许多都涉及到了社会的政冶、经济和伦理道德问题,在社会历史观方面继承和发扬了我国哲学史上自管仲以来的唯物主义倾向,提出了不少在欧洲哲学史上直至十八世纪法国唯物主义者和复辟时代的历史学家才能提出的新思想和新见解。如果说,与他同时代的张载在我国古代哲学史上把唯物主义的自然观推进到了一个新的发展阶段,
- 论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
- 作者：彭年 来源：社会科学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会生产力 生产关系 历史认识 社会关系 认识对象 表现形式 历史研究 人口生产 历史演变 人类社会
- 描述：活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
- 系统与层次应是唯物辩证法的范畴
- 作者：王昌国 来源：江汉论坛 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 偶然性 唯物辩证法 相互联系 规律性 分层次 基本范畴 客观事物 结构系统 深度与广度 人类社会
- 描述：人们的认识,随着社会实践的进程而日益深化,随着科学的发展而不断前进。我在唯物辩证法课程的教学中,觉得除了现象与本质、原因与结果、偶然性与必然性等传统的基本范畴之外,系统与层次这一对范畴,在深度与广度方面都进一步反映了客观事物的本质,也应是唯物辩证法的一对基本范畴。