检索结果相关分组
- 新型城镇化应是人本城镇化
- 作者：黎石秋 来源：中国乡村发现 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城镇化道路 协调发展 农业现代化 人本 工业化 新型 战略支撑 传统城镇 良性互动 产业发展
- 描述：落脚点都应该是人本!传统城镇化是以物为本为主的城镇化,片面强调规模扩张而忽视产业发展,强调密度而忽视承载吸收能力,强
- 新编地方志应是一部科学的文献
- 作者：学 志 来源：桂海春秋 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：新编地方志应是一部科学的文献
- 从文本到人本
- 作者：王英琦 来源：文学自由谈 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本 现代作家 柯云路现象 王英琦 人的本质 发展轨迹 自然科 认知能力 人文景观 现代物理学
- 描述：从文本到人本王英琦十几年前，我曾是个著名的＂天涯浪女＂，曾象＂跑单帮＂一样在祖国大地漫游了近八年。如今，坦白地说；我早已对一切自然景观失去了浪漫的冲动和兴趣，我的心和脑早已将＂华山夏水＂装得满满
- 易说卦巽为寡髪解
- 作者：于省吾 来源：考古 年份：1935 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易林 周礼 费氏易 考工记 说卦 王念孙 人本 注释 郑注 稀疏
- 描述：宣明也,又散也,故虞以为白,周礼注与虞仲翔本正合。郑先通京氏易,又注释氏易,然则礼注之为宣髪,京氏易也:易注之寡髪,费氏易也。」王念孙云:「隶害寡字或作(?),与宣字相似而误。易林节之并云:『宣髪龙叔』今本作『宣劳就力』乃后人所改。」按王氏考定寡为宣之误是也,然宣髪之义,从无碻诂。释文以黑白杂为宣髪亦非。近人尚君节之深于易林之学,云「易林隨之丰
- 员工是企业最大的财富──三株公司人本管理着眼于细微
- 作者：周雅彬 来源：中国民营科技与经济 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人本管理 三株公司 员工 吴炳新 部门领导 企业管理 民营企业 企业理念 三株集团 主动性和创造性
- 描述：员工是企业最大的财富──三株公司人本管理着眼于细微
- 罗汝芳人本存在主义美学思想研究
- 作者：沈玲 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
- 描述：悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由的存在,也是审美的存在。
- 宁有异学,不可有假学
- 作者：暂无 来源：文艺理论研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国思想史 传统文化 道学 性与天道 鹅湖之会 陆九渊 周敦颐 外来文化 新的发展阶段 光明日报
- 描述：如乌眼鸡,恨不得一口啄死对方,而是反复辩论,各抒己见.“鹅湖之会”成为中国思想史上的佳话.“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,气象恢宏,心窗八面来风.
- 文登学
- 作者：田序强 来源：党员干部之友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
- 描述：州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学