检索结果相关分组
略论赋、比、兴观念的演进和发展
作者:谌兆麟  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗序  六义  观念  艺术方法  实际过程  六诗  发展  形象思维  周礼  特殊规律 
描述:能够进一步深入。为此,本文拟就赋、比、兴观念的演进和发展发表一点粗浅的看法,以就正于专家学者。赋、比、兴之说始见于《周礼·春官》:“大师掌……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂
华夏古旧书观念的确立与书业在北宋的分途
作者:徐雁  来源:图书馆杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 故书  旧书  北宋  书业  古书  观念  藏书家  欧阳修  唐玄宗  周礼 
描述:华夏古旧书观念的确立与书业在北宋的分途
从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
作者:沈建华  来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  五行观念  卜辞  殷代  祭天  周礼  起源  内容分析  祭祀  相关问题 
描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
《周礼》五行思想新探
作者:彭林  来源:北京社联通讯探索与交流版 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼》五行思想新探
技术供应是企业经济效益的新源泉
作者:孟泽民  来源:河南冶金 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 技术供应  两头延伸  观念  原则  机制 
描述:从总结安钢供应处的技术供应实践入手,论述了在市场经济条件下,企业物资供应中技术供应的作法特点、意义以及实施技术供应应该树立的观念和建立健全机制的原则。
论李觏的吉凶观
作者:崔伟  来源:南昌工程学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  《删定易图序论》  《删定易图序论》  吉凶观  吉凶观  周易  周易  五行  五行 
描述:人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
作者:甘茂坤  来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  五行学说  五行学说  马克思  马克思  物质观  物质观 
描述:物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
五行遂昌 一诺千金 绿色崛起新遂昌
作者:暂无 来源:浙江人大 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌  长三角地区  钱塘江  历史文化  绿色  旅游名城  东方文明  史前文明  浙江省  汤显祖 
描述:空白。唐末名僧贯休在遂昌唐山隐居14年,画就了《十六罗汉图》;汤显祖主政遂昌五年,创作了戏曲名著《牡丹亭》。1935-1938年,粟裕、刘英率中国工农红军挺进师在王村口镇建立了浙江第一块革命根据地。民俗文化和节庆文化源远流长、争奇斗艳。
王安石的元气说
作者:胡金旺  来源:宜宾学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  元气说  元气说  冲气  冲气  阴阳  阴阳  五行  五行  体用  体用 
描述:王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
“警车开道”的历史气场
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式  气场  等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨