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戏曲中的“旦”
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作者:刘晓伟 来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 少数民族 女性角色 杨恩寿 胡应麟 周贻白 艺术结晶 宋杂剧 戏剧史 古代西域
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描述:家周贻自认为,“旦”系“姐”字演变而来。顺序是先有“姐”,由“姐”讹为“妲”(宋杂剧有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《槛哮店休妲》,“妲”皆“姐”之讹),再由“妲”简笔为“旦”(金元院本有《旦判孤
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任人唯贤说王旦
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作者:暂无 来源:人才资源开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 任人唯贤 王旦 《中国通史》 王安石 历史 司马光 宋真宗 北宋
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描述:籍籍无名,鲜为人知。翻开现代编纂出版的《中国通史》,上面甚至没有留下他的名字。但是,如果细细地品读《宋史·王旦传》《续资治通鉴长编》《宋宰辅编年录》等史韦典籍,就会发现,王旦虽然没有锐意进取、改革
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明清剧坛上的男旦
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作者:幺书仪 来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 潘之恒 魏长生 梅兰芳 四大名旦 汤显祖 个性解放 同性恋 观众 程长庚
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描述:明清剧坛上的男旦
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“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
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作者:陈均 来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
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描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如
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试论昆曲《牡丹亭·游园》闺门旦的演唱艺术
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作者:刘海燕 来源:中国音乐学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺门旦 闺门旦 发音用嗓 发音用嗓 咬字行腔 咬字行腔 气息运用 气息运用 曲情表达 曲情表达
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描述:本文以昆曲经典《牡丹亭-游园》闺门旦的演唱艺术研究为切入点,结合学习闺门旦唱腔过程中的体会,探索演唱艺术的特点。昆曲作为古老的声乐艺术,有着丰富的理论著述和演唱经验,这对丰富民族声乐表演艺术手段
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“生”“旦”“净”“丑”由来考释
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作者:吴金夫 来源:汕头大学学报(人文科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 角色 考释 戏曲舞台 宋杂剧 扮演 胡应麟 演员 代称 丑角
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描述:我国戏曲里的角色,分生、旦、净、丑四大行当,究其由来,解释不一,归纳起来,大致有四种说法: 一、兽名说。这一说以明代的周祈为代表。他在《名义考》卷五里说:“今角戏有生、旦、净、丑之名,尝求其义而不
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邀请胡适到商务印书馆的应是高梦旦
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作者:李文倩 来源:读书杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 商务印书馆 高梦旦 中国现代文化 胡适 《读书》 出版企业 近代文化 张元济
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描述:杨扬先生的《起步于上海的商务印书馆》(发表于《读书》二○○七年第十期)一文,论述了商务印书馆的创建史及对中国现代文化的巨大贡献,并阐述了中国近代文化出版企业的成功
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艺海拾贝(之五)
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作者:秦牧 来源:上海文学 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 幻想 牡丹亭 汤显祖 故事 情节 文学作品 妇女 杜丽娘 怨女 梁山伯与祝英台
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描述:样的情节完全出于幻想和虚构。它不能使现代一般的人们感动是自然不过的事。但是,如果以为在它刚刚问世的明代,也没有人被感动过,那就大错特错了。汤显祖这部传奇,当年开始上演的时候,不知道使多少痴男怨女,为它伤心下泪。尤其是闺阁妇女,看了这出戏,更加如醉如痴,有些妇女还因此疯狂般追求起汤显祖来。当时好些妇女认为这
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五十九岁的话
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作者:吴荣桦 来源:学习导报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 十九岁 老年人 李商隐 古诗词 王安石 农贸市场 文化素养 作用影响 自然规律 年轻化
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描述:五十九岁的话
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一生儿爱好是天然:昆旦皇后华文漪
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作者:上官秋清 来源:南风窗 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 华文 昆曲艺术 梅兰芳 牡丹亭 杜丽娘 舞台表演 传统艺术 舞台艺术 白先勇 长生殿
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描述:华文漪,1941年3月18日生,1954年考入华东戏曲研究所昆曲演员训练班,俗称昆大班,1962年毕业。工闺门旦,得朱传茗等传字辈昆曲老艺人及俞振飞、言慧珠等名师真传。60年代甫出道即享有小梅兰芳