检索结果相关分组
- 五代三大状元
- 作者：浅水 来源：孝感职业技术学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五代 三大状元 王溥 王朴 乐史
- 描述：有人说古代的科举考试不出人才,甚至毁灭人才,这种现点至少是偏颇的。仅历朝进士考试所产生的状元中就有不少杰出人才。五代时间甚短,兵荒马乱,此期状元中亦有杰出人才。
- 柳开、王禹偁反对的应是五代体
- 作者：古今 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西昆体 五代 柳开 宋代文学 反对 黄庭坚 文学遗产 宋初 复古 进士
- 描述：有一些关于宋代文学的专著和文章,谈到宋初诗文复古运动,常认为柳开、王禹■曾力矫西昆体“浮靡柔弱”之弊。(见《文学遗产》1987年第3期《黄庭坚诗艺发微》)这种说法是毫无根据的。柳开倡导古文反对“时文”是在天宝六年(973)举进士的前后,王
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 曹心泉五代梨园世家漫话
- 作者：陈志明 来源：中国京剧 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 世家 程砚秋 舞台实践 戏曲音乐 专科学校 天津市 《牡丹亭》 《长生殿》 中国戏曲研究
- 描述：曹心泉（１８６４～１９３８）原籍安徽怀宁县。清同治三年生于北京，１９３８年因患肾病病故于韩家潭西口路南的敬善堂故居，终年７５岁（一说７３岁病故）。他是清末民初著名的戏曲音乐家。精通多种民族乐器，如笛、月琴、古筝等。尤擅昆曲，并能记谱、作曲。晚年曾应邀...
- 封建经济的继续发展和民族融合进一步加强:五代宋元
- 作者：陈海铃 来源：中学文科参考资料(高中) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族融合 王安石变法 封建经济 继续发展 宋元时期 民族关系 经济重心 北宋 海外贸易 历史特点
- 描述：宋元时期的历史特点是:由分裂割据、民族政权并立到全国统一;封建经济继续发展;民族融合进一步加强;对外贸易更加发达;文化高度繁荣。 唐朝灭亡后,中国进入五代十国分裂割据时期。
- 唐末五代广西籍诗人考论
- 作者：梁超然 来源：广西社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐末五代 广西 全唐诗 作品 中原地区 诗话 诗歌创作 胡应麟 中国历史 寓居
- 描述：先开。……”③都是认为自从曹邺以后广西的“文运”才兴起,这是事实。唐五代广西诗人在二曹之后,《全唐诗》中存有作品的,尚有五代时的诗人翁宏、王元
- 第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
- 作者：暂无 来源：历史学习 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族融合 认知结构 助学指导 北宋中期 藩镇割据 五代十国 中央集权 加强 王安石变法 积贫积弱
- 描述：第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
- 五代柴窑瓷应是天蓝色
- 作者：暂无 来源：鉴宝 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：五代柴窑瓷应是天蓝色