检索结果相关分组
政治改革家王安石的人格魅力
作者:王春玺  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革家素质    人格魅力  名节 
描述:道德节操,对现代的改革者来说是一笔宝贵的精神财富。
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
唐代的鱼与鱼袋
作者:杜文玉  来源:中学历史教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 门下省  武则天  明贵贱  太子监国  《唐会要》  佩鱼  《周礼·地官》  新唐书  军队  专权擅政 
描述:唐代的鱼与鱼袋⊙杜文玉在我国古代社会,凡调发军队,命官遣使,颁发政令,皆授之以或节,以为凭据。《周礼·地官》:“若国有政令,无节者不行于天下”。颜师古说:“节以毛为之,上下相重,取像竹节
梦论思想的历史地位
作者:唐德荣  来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   《黄帝内经》  《周礼》  自觉意识  精神心理  临床医学  《庄子》  生理病理  王充  《唯物主义和经验批判主义》 
描述:梦论思想的历史地位
体育家与运动家(吴澄 贾连仁 程登科 保陆)
作者:编者  来源:勤奋体育月报 年份:1935 文献类型 :期刊文章
描述:体育家与运动家(吴澄 贾连仁 程登科 保陆)
是“误订”还是“误辩”:答陶仁对《钱钟书〈宋诗选注〉发微
作者:李裕民  来源:社会科学评论 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书    王安石  诗选  储光羲  宋诗纪事  宋江  宋诗钞  西清诗话  四库提要 
描述:料中的《中国古代近代文学研究》(2009年2期)转录,没有想到这样一篇小文章,却引起个别人的不满,招来了一阵狂轰滥炸。2009年4月19日,陶仁在《东方早报》上发表了一篇《为钱钟书辩———李裕民〈钱钟
诗“六”新论
作者:李健  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  《诗经》    表现手法  《周礼》  “兴”  逻辑内涵  文学创作  儒家教化  十五国风 
描述: 诗“六”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“六”乃“六体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
“卒”
作者:王炎  来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语文课本  高级中学  解释  参考书  尔雅  死亡  注释  浮图 
描述:“卒”为:“古指大夫死亡及年老寿终。后为死亡的通称。”把“卒”释为“死或死后”,直接说明了慧褒
四方风新
作者:饶宗颐  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文    卜辞  定点  基本的  东方  说文  立春日  周礼  音律 
描述:人立于天地之中,对自然界物象的观察,最基本的是方向的辨认。因为空间的区划是人的周遭最重要的定点,《周礼》一书在开端便说:“辨方正位”,“以为民极”,方位的确定是人民活动的指针。人类对于四方(Four quarters)之观念产生甚早、华夏
人日疏
作者:尚民杰  来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  《荆楚岁时记》  《事物纪原》  对应关系  登高诗  《周礼》  古文献  宗教意义  民俗活动  排列顺序 
描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆