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严把关 防抄袭
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作者:候俊侠 来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京 王安石 文抄公 机械厂 邓广铭 西安 期刊 中国食品 不道德行为 诸如此类
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描述:看到今年第4期刊登的一篇《从王安石与蔡京说起》(作者郭铁兴)的短文,似觉眼熟.经查,系
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梁启超、严复评王安石之歧异
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超 梁启超 王安石 王安石 严复 严复 《浙江大学学报》 《浙江大学学报》 歧异 歧异 2010年 2010年 晚清民初 晚清民初 思想界 思想界
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描述:蔡乐苏,刘超在《浙江大学学报》2010年第3期撰文指出,梁启超和严复可称晚清民初思想界双峰并峙的两位巨人,他们的学术和思想有许多相同点,但亦有明显差异。1908年,两人对改革家王安石的集中评论为我们认识其异同提供了极佳的视点。两人当时各自的处境不同,严复地位极高,
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浅谈班主任工作中的“严”与“细”
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作者:唐梅 来源:新课程(教研) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任工作 学生干部 严格要求 学习计划 学习态度 老师 班规 纪律 班干部 李觏
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描述:宋代的李觏曾在《广潜书》中说到:善之本在教,教之本在师。本人做班主任虽然才短短两年的时间,但我深深地体会到,要带好一个班重要的是在工作中要做到严与细。首先,我认为严就是要严格要求自己,在学生面前树立
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文·武“鹅湖之会”
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作者:杨晓光 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 鹅湖之辩 陆九渊 朱熹 陈亮 吕祖谦 辛弃疾 心即理 “心” 新郎
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描述:炎元年(公元1127年)南渡,
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我的佛缘与武缘
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作者:王英琦 来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛缘 九华山 中华散文 杨式太极拳 宗教信仰 教授 人生感悟 和尚 作家 王英琦
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描述:教导和尚当和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三
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王英琦以武会友
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作者:文田云 来源:武当 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 女作家 太极文化 河南 基础理论建设 内外双修 李清照 极拳 安徽省 专业作家
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描述:极拳馆及陈正雷太极文化公司的开业典礼的。也就是说,她作为一个著名作家,此番去豫不是以文会友,而是以武会友的。
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“武唱”应是“武场”
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作者:王宪 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文武场 戏曲乐队 竹乐器 电视台 击乐器 节目播出 业余爱好 夕阳红 京剧 剧乐队
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描述:1998年4月22日,中央电视台“夕阳红”节目播出记者对一位业余爱好京剧的老人的采访。老人曾在一次演出中充当一名“武场”。他讲话乡音比较重,为帮助观众听懂,电视台打出了字幕。但讲到“武
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武拖“黄鹤”到浠水
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作者:杨学宗 来源:湖北农机化 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:由武汉拖拉机厂生产的"黄鹤牌"4.5马力耕整机,于4月22日在湖北浠水县十月村进行农田耕整现场操作表演,收到了较好的效果。黄鹤牌—4.5ILB耕整机只需一人操
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试论严羽诗论与南宋理学的关系
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作者:曹东 来源:洛阳师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 严羽 南宋理学 朱熹 陆九渊 包扬
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描述:的浸染。而且,严羽诗论与朱熹的诗论,从思想观点到审美意趣,都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理,直指本心,顿悟天理,对于严羽“妙悟”诗学思想的形成,就更具有直接的影响和启示意义了。
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从《椤严经旨要》看王安石的书法成就
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作者:泉印黄 来源:江西历史文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:从《椤严经旨要》看王安石的书法成就