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把关 防抄袭
作者:候俊侠  来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡京  王安石  文抄公  机械厂  邓广铭  西安  期刊  中国食品  不道德行为  诸如此类 
描述:看到今年第4期刊登的一篇《从王安石与蔡京说起》(作者郭铁兴)的短文,似觉眼熟.经查,系
梁启超、复评王安石之歧异
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超  梁启超  王安石  王安石  严复  严复  《浙江大学学报》  《浙江大学学报》  歧异  歧异  2010年  2010年  晚清民初  晚清民初  思想界  思想界 
描述:蔡乐苏,刘超在《浙江大学学报》2010年第3期撰文指出,梁启超和严复可称晚清民初思想界双峰并峙的两位巨人,他们的学术和思想有许多相同点,但亦有明显差异。1908年,两人对改革家王安石的集中评论为我们认识其异同提供了极佳的视点。两人当时各自的处境不同,严复地位极高,
浅谈班主任工作中的“”与“细”
作者:唐梅  来源:新课程(教研) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任工作  学生干部  严格要求  学习计划  学习态度  老师  班规  纪律  班干部  李觏 
描述:宋代的李觏曾在《广潜书》中说到:善之本在教,教之本在师。本人做班主任虽然才短短两年的时间,但我深深地体会到,要带好一个班重要的是在工作中要做到与细。首先,我认为就是要严格要求自己,在学生面前树立
试论羽诗论与南宋理学的关系
作者:曹东  来源:洛阳师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:   南宋理学  朱熹  陆九渊  包扬 
描述:的浸染。而且,羽诗论与朱熹的诗论,从思想观点到审美意趣,都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理,直指本心,顿悟天理,对于羽“妙悟”诗学思想的形成,就更具有直接的影响和启示意义了。
从《椤经旨要》看王安石的书法成就
作者:泉印黄  来源:江西历史文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:从《椤经旨要》看王安石的书法成就
重复张性肺水肿护理体会
作者:任中贤  来源:中国基层医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 复张性肺水肿  护理  急性非心源性肺水肿  胸腔穿刺抽气  巨大肿瘤  发病机制  肺复张  RPE 
描述:分析,现报告如下.
胸腔镜手术并发重复张性肺水肿的探讨
作者:尤新民 韩玲 鲍泽民 金熊元  来源:上海第二医科大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 胸腔镜  复张性肺水肿  单肺通气 
描述:毕发生 ,经及时诊治均抢救成功 ,痊愈出院。 结论充分认识复张肺水肿的发病机理。认真做好预防措施 ,术中、术后严密观察 ,及时诊治 ,复张性肺水肿的发生率可以降低。
《请塞漏卮以培国本疏》作者异说考论
作者:黄细嘉  来源:安徽史学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  张际亮  鸦片战争时期  林则徐  经世致用思想  塞漏  鸦片问题  禁烟思想  考论  严禁论 
描述:众所周知,《请塞漏卮以培国本疏》是鸦片战争时期禁烟运动的重要文献,其作者和上奏者是鸦片战争时期著名经世致用学者和爱国思想家黄爵滋,历来正史和公文中都有明确记载,我也从未表示过怀疑。但是,我在研究
孙奇逢“儒释之辨”思想论评
作者:李之鉴  来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  陆九渊  禅学  道学  陆王心学  程朱理学  明清之际  宇宙观  指导思想  主导地位 
描述:公允。因为程朱亦是道学,毕竟在较长的历史时期内,居于指导思想的主导地位。它激化阶级矛盾和民族矛盾。当心学夺理学而居主导地位之后,又推波助澜,加深阶级矛盾和民族矛盾,最终导致明政权的崩溃,汉民族的败亡。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
政术 心术 学术:梁启超、复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术  政术  心术  心术  学术  学术  王安石  王安石  梁启超  梁启超  严复  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。