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相关搜索词
中学
原始构形
城邦
辨偽方法
訓詁方法
吴澄
清代周禮學
周禮
郑玄
阮刻本
周禮正義
唐圭璋
唐人
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条
七世纪妖怪实力榜(
三
)
作者:
胡布斯润
来源:
课堂内外(初中版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学
课外阅读
《七世纪妖怪实力榜
三
》
胡布斯润
描述:
(接上期)上期(公元2009年第四期)说到最强
三
妖组合鹏狮象的实力评测,本期继续对妖怪们进行等级考核,评分标准也跟上期一样:设定孙悟空的实力级别为A+
“
禮
”字原始探微
作者:
雷汉卿
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
甲骨文
形义来源
《说文》
文化史
饮食器皿
原始构形
说文解字
裘锡圭
乐器名称
《周礼》
描述:
作者从文化史的角度对字的形义来源作了新的探讨。认为字原始构形中所从之(鼓)初为饮食器而非乐器。用食器盛玉事奉鬼神以求福佑,即《说文》所说的“事神致福”。
周
禮
中的「人民」
作者:
賴祥蔚
来源:
華岡社科學報
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周
禮
周官
周朝
西周
周公
人民
權利
義務
城邦
編戶齊民
王安石
描述:
義務部分,周
禮
所述及的包括了賦稅、兵役、及教育三大項,而且相關的說明不厭其煩、十分詳細;最後,關於人民的權利部分,周
禮
提及的相對有限,而且不管是參政權或受益權,限制均多,可發揮的空間則少。由此不難發
“
三
不足”的不足
作者:
刘文瑞
来源:
管理学家:实践版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
宋神宗
改革家
描述:
王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“
三
不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“
三
不足”一直被看做推动变法
以《周
禮
》論青銅「旅」器
作者:
賴秋桂
来源:
東海中文學報
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周
禮
兩周青銅器銘文
旅彝
陳設
描述:
可與青銅器銘文相比對,藉以證明「旅」器乃指有陳設功用之器。 本文將青銅器銘文分門別類,先突顯「旅」器的功用,再比對《周
禮
》的經文,找出兩種語料重疊的部分,推論出「旅」的訓詁方向。最後,再佐以《儀
禮
《韓非子》與《周
禮
》“法”之異同比較
作者:
曾素貞
来源:
中華學苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
《韓非子》與《周
禮
》“法”之異同比較
王政想像:《周
禮
》行政建構探析
作者:
高大威
来源:
國文學誌
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
周
禮
周官
行政
官聯
描述:
知。 從儒家經典的角度觀之,《周
禮
》最值得關注者乃在於整個組織架構背後那套「所以然」的根本想法,即所謂的「王政想像」此所以本文設之為研究焦點,試以該職官表的原始設計作為基本線索,加以探析。 本文
《周
禮
正義》(夏官)標點商榷
作者:
汪少華
来源:
励耘学刊(语言卷)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周
禮
正義
孫詒讓
標點
描述:
中華書局點校本《周
禮
正義》第9、10冊存在標點失誤95處:敍述語誤爲引文;引文誤爲敍述語;引文彼此混淆;破句;當分未分;不當分而分;地名人名誤標失標;書名誤標失標。
饰词
三
要
作者:
徐原
来源:
思维与智慧
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古诗词
词话丛编
李煜词
杜甫诗
唐圭璋
王安石
语言
清人
赵嘏
重迭
描述:
洞不可掇”;赵嘏诗云:“夕阳楼上山重迭,未抵闲愁一倍多。”有以“江”喻愁者,李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东
宋诗
三
论
作者:
寇养厚
来源:
山西师院学报(社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清之际
三
论
王安石
以文为诗
唐人
诗经
欧阳修
宋诗
表现手法
北征
描述:
诗歌优秀传统的继承和发展,是在诗歌发展的道途上所开辟的一条新径。
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