检索结果相关分组
- 走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
- 作者：王素 来源：历史研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 走马楼 三国 学者 吴国 资料 长沙 国是 见解 文献 兴趣
- 描述：长沙走马楼三国吴简陆续公布，不仅为吴史研究提供了新的资料，也为吴史研究提出了新的课题。譬如：关于吴国是否实行过户调制，由于文献缺乏明确的记载，学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
- ■丘俭应是三国魏人
- 作者：王仿生 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高句丽 三国志 北魏 文物 山城 小板 注释 石碑 发现 年代
- 描述：《文物》1982年第6期《高句丽丸都山城》一文中,有"在小板岔岭发现了北魏毋丘俭刻石碑残段"的注释,此说年代不确。按毋丘俭三国魏闻喜人,字仲恭。《三国志·魏志》卷
- 荆公新学的创立与发展
- 作者：王书华 来源：社会科学论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 王安石变法 北宋 儒学复兴 经历 创立 学派 社会实践 指导思想 时期
- 描述：荆公新学是王安石变法的指导思想，也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生，并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间，荆公新学经历了创立与发展两个时期。
- 礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
- 作者：黄黎星 来源：出版科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
- 描述："礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
- 《朱熹的思维世界(增订版)》
- 作者：暂无 来源：历史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
- 描述：【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
- 读者·作者·编者：母丘俭应是三国魏人
- 作者：王仿生 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读者·作者·编者：母丘俭应是三国魏人
- 唐宋时期的浙江禅学
- 作者：董平 来源：浙江学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法眼宗 唐宋时期 云门宗 禅学 天台宗 开创者 慧能 理事圆融 玄觉 曹洞宗
- 描述：,而所述僧人则仅限于有突出成就者。永嘉玄觉与南阳慧忠玄觉(665—713),俗姓戴,永嘉人。他从小出家,遍探三藏,尤其精通天台宗的止观学说,与天台宗大师左溪玄朗(673—754)为道友。也因受到玄朗的鼓励,他与东阳玄策一起到曹溪去谒见慧能。据《五灯会元》载,他见慧能时,围走三匝,卓然而立,默然不语;后与慧能对答,皆出以内外空旨,极为慧能所赏识。然后玄觉方行参见之礼,礼毕即告辞下山,慧能挽留地过了一宿,故当时有“一