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新编地方志应是一部科学的文献
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作者:学 志 来源:桂海春秋 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:新编地方志应是一部科学的文献
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党项民俗述略
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作者:汤开建 来源:西北民族研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 党项族 党项人 夏国 党项部落 民族 《西夏书事》 《隆平集》 羌人 甘州 榆林窟
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描述:夏文化艺术及古代民族的消亡、融合过程应有所裨益,本文旨在述,而不在作,仅将零茧棼丝,理成经纬,给民族学及西夏史研究者提供系统素材。
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项斯籍贯考
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作者:卞岐 来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍贯考 唐才子 全唐诗 诗歌 声价 李益 主客 胡应麟 记载 江东
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描述:晚唐时“声价藉甚”的诗人项斯,其所作诗歌“清妙奇绝”,当时人非常喜爱,故有“到处逢人说项斯”的美谈(《唐才子传》卷七)。张为作《诗人主客图》,把项斯列为清奇雅正主李益派的升堂诗人(《唐诗纪事》卷
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赣东之脊军峰山
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作者:彭君仁 来源:老友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 军峰山 赣东 抚州市 江西省 南丰 景区 东南部 公元前 西汉 胜景
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描述:军峰山,位于江西省抚州市东南部,距南丰县城30公里。相传公元前205年前后,西汉长沙王吴黄征讨南粤(一说南越)时,驻兵于军峰山,他令其属将祭祀山神,祭毕,忽见云雾中若隐若现地显千军万马
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小轩窗,正梳妆
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作者:李雅菡 来源:好家长 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 还乡 生死 两个世界 以情动人 王安石变法 好朋友 墨香 颜色 苏轼 亲情
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描述:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
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南轩记
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作者:曾巩 但新芳 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文 无焰 结构严谨 竹木 圣人 固有 所长 廊庙 文章 性情
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描述:邪?少而思,凡吾之拂性苦形而役于物者,有以为之矣。士固有所勤
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輶轩使者的方言调查
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作者:史鉴 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言研究 使者 方言调查 《诗·豳风·七月》 少数民族 民间歌谣 学在官府 《周礼 民情风俗 民俗风情
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描述:輶轩使者的方言调查史鉴西周是宗法封建国家。周天子居王城之中,直接管辖的区域,是以王城为中心向四方各延伸五百里的“千里王畿”。王畿以外,向四方每延伸五百里为一服,共九服,又称九钱。由内向外,依次是侯服
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陋轩诗版本初探
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作者:丁力 来源:文学遗产 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 陋轩诗 版本 周亮工 初刻本 吴嘉纪 选订
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描述:一 周亮工初刻本 陋轩诗 海陵吴嘉纪撰 大梁周亮工选订 康熙元年赖古堂精刻 这是最初本,亦称周亮工本。
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谈项安世易学对吴澄的影响
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作者:张国洪 来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 项安世 易学 象 辞 吴澄
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描述:,表现出与项氏易学不同的特点。
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稼轩词之实践理性阐释
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作者:李欣 来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
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描述:吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判