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李白《菩萨》理乱
作者:赵逵夫  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白  菩萨  水驿  唐宋词选  寒山  中国历代文学作品选  北宋  明代  分歧  胡应麟 
描述:传为李白的《菩萨》词,关于其作者,至今看法尚有分歧。北宋初年释文莹《湘山野录》卷上言:"此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣内翰家,乃知李白所作
李白作《菩萨》、《忆秦娥》新证
作者:刘继才  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 忆秦娥  李白  曲子词  菩萨  著作权  胡应麟  无名氏  新证  唐代  北宋前期 
描述:在宋人著作中,本已认定《菩萨》、《忆秦娥》二词为李白所作。但自从明代胡应麟提出异议,二词的著作权之争,数百年来一直没有休止。近年又重新提出了这一问题。有的学者认为,这“是北宋前期的产物。”有的选本
菩萨》(哀筝一弄)非张先词
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋  词学  作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词
菩萨
作者:王安石  来源:文苑(经典美文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  艺术形式  生活情景  政治家  唐人  才性  赏析  诗歌  新月  心志 
描述:在安逸澹淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志,在闲雅流丽的风调里显示着改革家的才性骨力。数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。【赏析】这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式。这是王安石的发明。唐人丰富的诗歌遗产
淡泊中见真淳:王安石《菩萨》赏析
作者:赵义明  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 菩萨  王安石  赏析  淡泊 
描述:数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
王安石开边湖南“”地述论
作者:张雄  来源:民族研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  反变法派  民族地区  司马光  范祖禹  熙宁  北宋  神宗  王韶  梅山 
描述:其二是章惇“开边湖南”。“开边湖南”,是指王安石派遣章惇等人对今湖南西南、西北民族地区的经略。这一举动,
在马头山汉山的斗争历程
作者:李云龙  来源:凉城党史资料 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:在马头山汉山的斗争历程
唉,荒已改 浓情犹在
作者:梁海洪  来源:南方金融 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷州半岛  徐闻县  海南岛  边远地区  汤显祖  回味无穷  封建王朝  银行工作  五十年代  交通闭塞 
描述:少,土地荒芜,交通闭塞,文化落后,经济极端不发达,自古以来被人视为畏途,为封建王朝流放官员的去处。据县志载,元朝的大戏剧家,《牡丹亭》的作者汤显祖就被流放到这里。时至民国,徐闻
童年,那一场罗汉灯
作者:方根秀  来源:中国校园文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叠罗汉  童年  马灯  春节  童子  龙灯  锣鼓  白子  记忆  菩萨 
描述:场子上,锣鼓声中一堂罗汉灯即将开演。这是我记忆中难以忘却的第一次观灯,那年我八岁。那个春节一下子变得热闹哄哄,各个村子纷纷玩起灯来。龙灯、马灯、罗汉灯,年前就在各自忙着排练,生怕输人一筹,练了一回又一回,就等春节大展风采。我们盼星星盼月亮,盼来的第一场就是这堂罗汉灯。
张商英与五台山
作者:任乐  来源:五台山研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山  司马光  王安石  文彦博  佛教发展  北宋  佛教圣地  菩萨  圣迹  监察御史 
描述:在五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人及其在五台山的活动作一简要叙述与分析,对于研究五台山佛教在北宋的发展状况也许是有益的。