检索结果相关分组
直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《》阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论  文学作品研究   
描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《》阅读札记
《荆门军上元设厅讲义》评注:陆九渊逝世八百周年祭
作者:许守瓒  来源:荆门大学学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲义  评注  陆九渊  荆门  逝世  进士  南宋  十六  抚州  靖安县 
描述:次年十二月十四日卒于荆门任所,在任仅一年零三个月。
儒家“经世”与王安石的“致用”
作者:刘宇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒学  儒者  “经世致用”  “道”  王安石 
描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
张载的“经世”思想
作者:冯峰 刘丁焘  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学  “内圣外王”  道德理想主义  《周礼》 
描述:,后者为自上而下的改革。两人从《周礼》中汲取了不同的思想资源,王安石则从《尚书》〈洪范〉篇中发展了君权观念。
论李觏的经世思想
作者:金霞  来源:兰台世界:上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 经世思想  经世思想  李觏  李觏  积贫积弱  积贫积弱  基本国策  基本国策  专制统治  专制统治  宋朝  宋朝  修文  修文  洗礼  洗礼 
描述:国势强盛的唐朝,思想相对沉寂;积贫积弱的宋朝,思想却较为活跃。这与宋朝以文制武、偃武修文的基本国策有着密切的联系。文治比武治总的来说更为宽松、和缓。政治上的禁忌比以前要少,专制统治的禁锢不是那么强。此外,经过汉唐几代思想的洗礼,儒、释、道三家思想正在趋于融合。北宋学者抓住这个有利时机,
王应麟《困学纪闻》的史学思想
作者:吴漫  来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻  困学纪闻  王应麟  王应麟  史德  史德  春秋笔法  春秋笔法  经世  经世 
描述:编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
王安石少怀经世
作者:志逖  来源:人才 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:王安石少怀经世
曾巩的经世观考论
作者:葸琼 李天保  来源:甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  经世  经世  明道  明道  道德教化  道德教化 
描述:曾巩是北宋著名的古文家.他的经世观与明道说紧密相联,重在其道德教化,具有鲜明的独特个性;曾巩的经世观决定了他诗文题材的多样性,也影响其为官与政事.考察曾巩的经世观,对于了解作者的为人行事和文章风格
陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
览》之编撰与曹魏之士
作者:郜明  来源:大学图书馆学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 类书  曹魏  编撰  士大夫  统治者  文化背景  知识分子  中国古代  文士  王应麟 
描述:生与当时的知识分子,即“士”的关系又是如何?这些问题,正是笔者切望探索的。一、个体觉醒——文的自觉——类书出现的必然