检索结果相关分组
王应麟与《文心雕龙
作者:汪春泓  来源:中国典籍与文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  文心雕龙  困学纪闻  玉海 
描述:了后世在编纂同类文献时,《文心雕龙》在编者心目中的崇高地位,此几乎形成了一个编纂传统。
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
文心雕龙范注补(续二)
作者:霍玉厚 霍恒昌  来源:社会科学辑刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本  郑玄注  文心雕龙  楚庄王  杨明照  分用  赵云  同义  周礼  上帝 
描述:和所谓有文者。之组(纟)也赵云(纟)作。也上有者字,当从之。方与《法言·吾子篇》“或曰:‘雾縠之组。’”相合。肃其旨礼晋一作百,孙云唐写本亦作百,当从之。
谈项安世易学对吴澄的影响
作者:张国洪  来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 项安世  易学      吴澄 
描述:,表现出与项氏易学不同的特点。
语考释刍议
作者:章锡良  来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本  中华书局本  《周礼正义》  辞书释义  《搜神记》  张煌言  《六十种曲》  南北朝  王子安  手板 
描述::‘柳节下是州将,何须我复鞭板。’”(《梁书),中华书局标点本,第3册第606页)。 “鞭板”本义指鞭子和手板,不错。可是“借指参预征战”,似无根据,为了“祛惑”,要对有关语,须再作一番考释。两例均为
关于苏轼的“达”说
作者:孙民  来源:沈阳教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  达说”  王安石科举改革  “一道德” 
描述:纠正了当时“千人一腔”的粗陋文风,有效地保证了宋代散文的健康发展。
关于《归去来》写作的时地问题
作者:贺崇明  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  写作时间  想象  王安石  欧阳修  文章  古今  景物描写  问题  作者 
描述:《归去来》是古今传诵的名篇。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来》而已。”王安石也推崇它为“南北文章之绝唱”。可是由于文中描写的春天景象与《序》后落款的时间“十一月”不合,是以古今学者众说纷纭
烟花三月黄鹤
作者:暂无 来源:开心学作文(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  烟花  满人 
描述:春满人间,绿树赏心,红花悦目。幽静的树林,鸟语声声。微微湿润的空气中,散发出百花的芳香。清风阵阵,炊烟袅袅。在通向黄鹤楼的小径上,缓缓走着两个人。
青铜器名解说(三)
作者:梓溪  来源:文物 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜器  食器  形制  演变  解字  所知  周礼  保温  宋人  宋代 
描述:(二)食器:食器是古人盛黍、稷、稻、梁等熟食的工具,器多有盖,以便保温,盖又可以翻转过来放置,以便盛食物进餐,据现在所知,可分为(?)、盂、盨、豆、簋五种,今分述于下:
的旨趣美:意蕴美(上)
作者:李廷扬  来源:毕节师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 意蕴美  “修辞立其诚”  审美特征  咖啡  毛泽东  物质世界  趣美  王安石  语言  功能特征 
描述:的那样,事实上存在着三项:物质世界(认识对象)、个性精神(认识主体),以及物质世界在人脑中的主观反映。按照实践的辩证唯物主义