检索结果相关分组
- “追星族”不应是“无知族”
- 作者：李冬摘 来源：通俗歌曲 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“追星族”不应是“无知族”
- 中国古代的“追星族”
- 作者：安广禄 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 追星族 苏东坡 汤显祖 罗隐 牡丹亭 明星 中国古代 粉丝 旁观者 崇拜
- 描述：唐代诗人罗隐（公元833-910年），才华横溢，《唐才子传》里说他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”。他的讽刺散文成就较高，堪称古代小品文的奇葩。他写诗多用口语，文风清丽宜人，自成一体，许多精辟通俗、富含哲理的诗句广为流传，成为经典名言。如他诗中的“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情亦动人”等句，至今仍是脍炙人口。 罗隐时期的当朝宰相郑数，有一女儿非常喜欢罗隐的诗，常常爱不释手，日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西，像罗隐这样的文化名人，虽然他的作品广为流传，深受读者喜爱，但读者一般无法见到真人，自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙，便经常幻想罗隐是一个英姿勃发的青年书生，渐渐对其人心生爱慕。事有凑巧，一天，罗隐应邀来到郑数家做客，郑数女儿欣喜异常，躲到客厅的帘子后面偷偷观看。
- 消费者的无知不应是卖点
- 作者：暂无 来源：新食品 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消费者 卖点 行业协会 政府部门 消息 企业
- 描述：“禁鲜令”的执行将再次延期。对于企业、行业协会、政府部门的相关人士来说，不知道这是一个好消息还是坏消息，他们的复杂心情是我无法感受的。[第一段]
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
- “亡秦族矣”应是主谓结构
- 作者：林金保 来源：古汉语研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主谓结构 动宾结构 《过秦论》 历代文选 古代散文 秦王朝 宗族 出版社 确诂 贾谊
- 描述：贾谊名篇《过秦论》(上)“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”一句,今人多种注本以为易懂,不作注释;有的理解为动宾结构,译作“亡掉秦国。”《历代文选》上册(中国青年出版社)此处注为“亡:灭亡。族:宗族,作政权
- 先父龙大道烈士的族别应是侗族
- 作者：龙支雯 龙英尔 来源：锦屏党史资料 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：先父龙大道烈士的族别应是侗族
- 语文教师应是“追新族”
- 作者：孙丽华 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教师 语文教师 学生阅读 学生阅读 陈忠实 陈忠实 中学生 中学生 文学作品 文学作品 余秋雨 余秋雨 当代作家 当代作家 语文课程标准 语文课程标准 奶酪 奶酪 课外阅读 课外阅读
- 描述：前些日子,身边一位语文教师在批改学生的周记时忽然自言自语:"唉,这么粗心,连自己的偶像名字都写错了,还谈什么崇拜!"我好奇地问个究竟,他解释道:"这孩子,大概想写崇拜国家女排总教练陈忠和吧,却写成了陈忠实!"我吃了
- 《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
- 作者：刘正民 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《敕勒歌》应是北魏时敕勒族民歌
- 革命烈士龙大道的族别应是侗族：与《苗族通史》编写人员商榷
- 作者：陆景川 来源：凯里学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙大道 龙大道 族别 族别 侗族 侗族 《苗族通史》 《苗族通史》
- 描述：大道的族别应该是侗族.
- 貊族的族源及其发展演变
- 作者：李德山 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高句丽 东夷族 族源 水貂 太子河 东北地区 发展演变 《周礼 《礼记·月令》 鸭绿江
- 描述：子·小匡》:“于是乎桓公……败胡、貉,破屠何。”《说苑·权谋》:“晋文公伐卫,入郭,坐士令食……公子虑俛而笑之。……文公惧,还师而归,至国,而貉人攻其地。”按:作“貉”者,在史籍中最为习见。 作“貈”者,见《周礼·大司徒》注,《礼记·月令》注,《论语·子罕》释文。 作“狢”者,《晏子春秋·内篇谏下弟》:“今夫胡、狢、戎、狄之蓄狗也。”《史记·赵世家》之“休溷、诸狢”,《风俗通义·六国》之“休溷、诸狢”等等。