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晏几道的“
作者:陈乃容  来源:瞭望 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  门生故吏  欧阳修  北宋词  范仲淹  感情真挚  理应有  晏殊  韩琦  词人 
描述:有‘出息’,可偏偏这个‘宝贝’一辈子潦倒、贫困,只做过极卑微的小吏——监颍昌许田镇,大概相当于
人间亦有于我
作者:王寅明  来源:当代戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  曲折情节  杜丽娘  死而复生  柳梦梅  不相称  剧作家  明代  婚姻 
描述:来打发日子。偶然中,她读到了当代剧作家汤显祖的剧本《牡丹亭》。她爱不释手,如获至宝地一遍又一遍地阅读。杜丽娘与柳梦梅真诚相爱,死而复生,终于结成美满夫妻的曲折情节深深地感动了小青。她把自己的身世与之相比,倍觉伤心。有一天雨
婆子传》发覆
作者:王星琦  来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婆子  叙述方式  小说  汤显祖  文字  王三官  西门庆  建家  作品  《惊梦》 
描述: 对于《婆子传》一书,明清两代的论者,大凡着眼于其秽亵描写,多交口贬毁,或谓其“滥觞启窦,只导人(?)淫”(五湖老人《忠义水浒全##原图像不清晰
论小山词“”的情感特征
作者:李军  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  情感特征  词人  晏几道  封建社会  “梦”  艺术魁力  文学传统  艺术语言  情感活动 
描述:心音的自然流露,也是其情感轨迹的真实记录,而这当中,──则又成为小山词重要的情感特征。小晏是一位至情至性的词人。诗人黄庭坚在《小山词序》中
中国古代的“追星族”──诗书迷趣话
作者:韩望舒  来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  中国古代  《红楼梦》  刘半农  书迷  星族  赵元任  罗隐  “临川梦” 
描述:中国古代的“追星族”──诗书迷趣话
语淡意深 心情苦
作者:王慧刚  来源:名作欣赏·下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  阮郎  归赏论 
描述:晏几道是北宋后期著名词人,与其父晏殊并称为“二晏”。其词风格深婉,工于言情;笔调感伤,凄婉动人。本文选取他的一首《阮郎归》来加以赏读,通过分析可以看出,晏几道书写伤感之词与其家庭出身、社会经历是分不开的,其词的风格特点可以概括为:感伤凄苦,婉曲低回,语淡情深。
一生绝处,无梦到徽州
作者:钟华  来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州  抗日战争期间  《牡丹亭》  皖南山区  人间净土  汤显祖  古村落  黄山 
描述:美丽的山村得以完整地保存。的确,徽州的美是遗世独立的又是婉约细腻的。陶行之说:"世
一婿连续三女 妻逝守终生:“梅”李瑞清的故事
作者:易酩  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  清末民初  梅花  张大千  终生  书画家  进士  农历  梅仙  江西 
描述:李瑞清,生于清同治六年农历七月初九日,亦即公元1867年8月8日。他祖籍江西抚州府临川县人,字仲麟,后改字阿梅、梅、梅庵,入民国后又号清道人,因其斋名玉梅花庵,故又号梅花庵主。他是前清进士,清末
“奶奶”为什么这样:刘醒龙《梦里潇湘》赏析
作者:吴长青  来源:青苹果:高中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘醒龙  《牡丹亭》  赏析  奶奶  杜丽娘  魔力  故事  身世 
描述:艺术往往有一种魔力,让人沉浸其中而不能自拔。有这样的故事:《牡丹亭》自问世后.就赢得了无数读者的喜爱。在明代就有娄江女子感动于杜丽娘身世,十七岁幽怨而终。又有杭州女伶饰演杜丽娘.若身临其境,在舞台上气绝身亡。另一位遭遇不幸的人则题诗:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「理」观
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭   
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「理」說以超越「癡情」論