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同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
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作者:陈晓军 来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 审美情趣
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描述:《沙恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
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士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
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作者:朱刚 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
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描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
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《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
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作者:吴厚炎 来源:黔西南民族师范高等专科学校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
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描述:祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.
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历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 江书院 宋代 白鹿洞书院 闪回 江西 历史 陆九渊 大兴 理学
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描述:经典.自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍.从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
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纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色
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作者:刘亚林 来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文化 李白诗歌 李白歌行 诗歌语言 《河岳英灵集》 歌行体 体裁形式 《瓯北诗话》 民间文学 胡应麟
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描述:纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇,这些佳作,以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言,给予了读者美的享受,为古今共赏。然而就诗歌
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文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关愚谦博士细说中西
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作者:杨兆宇 来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育 培养师资 科技兴国 德国汉堡大学 教育方法 教育兴国 教育经验 提高素养 培养人才 以“学”为中心
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描述:者对他的采访。
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一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
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作者:何宗英 来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《卫风·氓》 淫奔 媒 周礼
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描述:《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
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国内首家毛笔文化博物馆落户著名词人晏殊故乡
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作者:暂无 来源:南北桥 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:国内首家毛笔文化博物馆落户著名词人晏殊故乡
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山西洪洞縣坊堆村及永凝東堡發現古代文化遺址
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作者:暢文齋 張吉先 来源:文物 年份:1953 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文化 山西省 陶系 山西洪洞 曾布 勘察 勘查 掘土 工程 彩陶
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描述:該地在建屋工程掘土中,先後發現了古代文化遺址。山西省文管會為了進一步的瞭解遺址曾布情况和進行保護,特於七月下旬派員前往勘察。據勘查結果,坊堆村爲(厂火)陶系文化遺址,永凝東堡爲彩陶系及(厂火)陶系
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文化转型期的选择——宋代“尚意”书风与杨凝式
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作者:张家壮 来源:艺苑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨凝式 书风 文化转型期 黄庭坚 尚意 苏轼 宋代 中国书法 王安石 北宋
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描述:杨氏在书法史上卓然树立的意义所在。