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传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
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作者:胡友笋 来源:民族艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版 青春版 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播 戏曲 戏曲
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描述:对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
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读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
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作者:高祯临 来源:戏曲学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 戏曲 戏曲 评点 评点 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 女性阅读 女性阅读
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描述:程裡,如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義,以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體,使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係,並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野,但同時在這些書寫脈絡中,每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
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戏曲的生命力在哪里?
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作者:舒羽 来源:上海戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命力 中国戏曲 戏曲艺术 里? 《牡丹亭》 观众 卡拉OK 省会城市 现实主义 《长生殿》
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描述:而娱人,并逐步融汇了音乐、舞蹈、诗词、绘画、雕塑、
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曲径通幽洞山禅
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作者:龚汝富 来源:中国宗教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗法窟 曹洞宗发祥地 宜丰县 江西
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描述:际禅师开创临济宗的道场黄檗山,唐宣宗李忱践位之前便逃隐于此。
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资溪马头山的植物资源
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作者:饶军 李荣同 李江 来源:资源开发与市场 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 植物资源 珍稀植物 资溪马头山 江西
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描述:资溪马头山的植物资源饶军,李荣同,李江(抚州师专生物系.抚州34400O)资溪马头山位于江西东部,武夷山脉中段,东经117°10'~117°20',北纬27°49'~29°55'。该区地理环境优越
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明末名医龚居中医籍考
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作者:徐春娟 裴丽 来源:中医文献杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 盱江医学 江西 龚居中 明代医家
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描述:版本、馆藏情况作了考证。
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谢国龙 世纪转型 贵在求“变”
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作者:代安 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 转型 王安石 书法家 江西
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描述:另当别论。谢国龙自幼受到王安石文化熏陶,他的家距离王安石故里只有10华里,常去瞻仰古迹,流连诗文,是他的人生快事。 当初,谢国龙弃官从商,也有很多朋友不理解。回看过往,1976年江西抚州师范学校毕业后
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浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
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作者:朱达艺 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 研究系 《牡丹亭》 杜丽娘 遂昌县 文风 柳梦梅 中国古代逻辑 徐朔方 爱国主义教育基地
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描述:浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
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汤显祖和杜丽娘——兼论中国古典知识分子的人格倒错现象
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作者:徐保卫 来源:江苏社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 知识分子 女性心理 人格心理特征 爱情心理 表现能力 青年女性 中国传统 思想情感
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描述:出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托