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《牡丹亭》
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作者:汤显祖 来源:少年大世界(初中生) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 内容梗概 杜丽娘
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描述:南宋时,四川南安太守是一个著名的文人,叫做杜宝,娶妻甄氏。两人只有一个女儿,叫做杜丽娘,年方16,长得端庄秀丽,十分聪明,还未许配人家。
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属于我们的牡丹亭
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作者:叶朗 来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:代艺术经典和当代青年观众的心灵。再一个是“美”字,青春版《牡丹亭》从演员造型、演员等一直到舞台整体意象,都力求要美,而在打造这个“美”的境界时,努力追求古典美学和现代趣味的沟通、融合。我想,正是
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牡丹亭
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作者:暂无 来源:读写月报(初中版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹 《诗经》 春光
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描述:[剧种]昆曲,[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读,以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反,丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。
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关于牡丹亭
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作者:王玉章 来源:文学期刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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描述:关于牡丹亭
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再说《牡丹亭》
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作者:何寅 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
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描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
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因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
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作者:程建忠 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
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积理而练其识 反躬以践其实——摭论语文自学能力的培养
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作者:张曙若 来源:语文教学通讯 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文自学能力 语文教学 培养学生 叶圣陶 学习者 语文教育 引导学生 梁启超 陆九渊 自能作文
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描述:之成功.”又认为.“个人有自学的能力和习惯,将一辈子读书,一辈子受用。”(《叶圣陶语文教育论集》)所以,我们应该抱培养学生的自学能力作为语文教学的重要任务,切实抓好. 语文自学能力就是学习者运用已有的语文知识、能力和其它智能去有效地获取语文新知的能力。这种能力不仅是学生学好语文的基本因素,也是发展各学科自学
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《物理小识》的光学——气光波动说和波信息弥散原理
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作者:李志超 关增建 来源:自然杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 光波动说 方以智 方中通 物理 揭暄 衍射 光肥影瘦 信息 原理 中国科学史
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描述:》:“光,明也,从火,在人上。”“光论”条首引其先人之言: “文饶曰:‘两间变状,皆气光之所为。’潜草曰:‘两间之光,皆太阳之火也。’”
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通识教育应是全人教育:与陈跃红教授商榷
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作者:马晓春 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学 大学 通识教育 通识教育 全人教育 全人教育 批判思维 批判思维 专业教育 专业教育
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描述:通识教育,既是一种大学的理念或者大学观,也是一种人才培养模式。通识教育的目的乃是全人教育,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。通识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。
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古乐遗音的文化阐释:重识阴法鲁汉唐乐史研究文论的学术价值
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作者:刘蓉 来源:交响(西安音乐学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴法鲁 汉唐乐史 唐乐舞 大曲
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描述:先生相关研究重新进行系统梳理,试图总结成果背后映射出的前辈学者严谨的治学态度和缜密的学术思想。