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清雅闲愁——谈晏殊的《浣溪沙》词
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作者:骆玉明 来源:中学生阅读(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 士大夫 日常生活 浣溪沙 生活情趣 人生经历 特殊 古代 天气 高级
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描述:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。古代高级士大夫的优雅的生活情趣跟现代人的生活相隔很远。
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李浩博士谈东西文化
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作者:暂无 来源:编译参考 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:李浩博士谈东西文化
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谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
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作者:暂无 来源:山西地震 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
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描述:一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。
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也谈《泊船瓜洲》中的“绿”
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作者:冯德洪 来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 绝句 泊船 杨万里 严羽 文学作品 晚唐 读者想象 苏黄 春风
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描述:"荆公绝句最高,得意处高出苏黄"(严羽),"五七字绝句难工,唯晚唐与介甫最工于此"(杨万里)。王安石的绝句最工,这首《泊船瓜洲》便是其"工"的名篇;而其中"绿"字
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试谈晏殊《珠玉词》的修辞手法
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作者:陈俐 来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《珠玉词》 修辞手法 白描 设色 婉曲 直说
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描述:《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品,从修辞的角度看,其表现手法主要有三:一是既善于点化旧文,又能自铸新词,别开生面;二是既长于白描,又工于设色;三是婉曲与直说并用,相得益彰。
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深化素质教育大家谈——“素质教育”首先应是一项公民权
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作者:王勇鹏 来源:湖南教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “素质教育” 教育主体 教育理念 教育目标 受教育权 自信 深化 公民权 首先 基本权利
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描述:民权。从这一点来看,素质教育应当首先是公民的一项基本权利。
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试谈周礼中蕴含的法
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作者:魏秀玲 来源:法学论坛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者 奴隶社会 社会关系 强制手段 行为规则 普遍适用 行为准则 社会生活 周礼 行为规范
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描述:。周代统治者治国
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谈“任侠”:和余英时先生商榷
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作者:刘世南 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 任侠 《周礼》 方以智
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描述:针对余英时先生《侠与中国文化》一文的不足与不确处,提出四点,加以补充与纠正:(1)追溯任侠的起源、儒侠的起源及儒侠的形成;(2)论析谭嗣同对任侠的理论阐述;(3)任侠之风并未在西汉中期后消失;(4
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“丹青难写是精神”——从《湖北民俗志》谈开去
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作者:陈昆满 来源:理论月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗志 民俗活动 民俗学 社会科学工作者 民俗事象 《读史》 丹青 编著者 王安石 人文社会科学
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描述:宋人王安石曾写有《读史》名篇,道出行文作画的真谛。他说:描摹人的外在面貌容易,而表现其精神情操却很难。于是,“丹青难写是精神”便成了千古传颂的惊句妙语。
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听李纪周谈“放松学习”
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作者:吴非 来源:探索与争鸣 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 贪官 法盲 犯罪率 良心 道德 学习
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描述:听李纪周谈“放松学习”