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金陵怀古词的绝唱--王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:郭凌  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:金陵怀古词的绝唱--王安石《桂枝香·金陵怀古》
意象的融化——谢逸《江神子》词
作者:杨景龙  来源:大学文科园地 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:意象的融化——谢逸《江神子》词
王安石的《兼并》、《感事》、《发廪廪》诗
作者:中共眉山县委员会革命大批判组  来源:四川通讯 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的《兼并》、《感事》、《发廪廪》诗
俞正燮《史记孔子世家后识语》
作者:于石  来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《史记》  孔子  宋代  出身  教化  圣人 
描述:宋代王安石有《孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂
像小山那样去爱——《几番魂梦与君同》
作者:华姿  来源:电视时代 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》  北宋词人  晏几道 
描述:(晏几道,北宋词人,字叔原,号小山,著有《小山词》) 其实,在拜读宁萱的这本《几番魂梦与君同》之前,我对真实的小山所知甚少,虽然也曾背过“落花人独立,微雨燕双飞”之类的佳句。然而现在,我开始被小山所吸引和打动。[第一段]
人·自然·诗——王安石《书湖阴先生壁二首》
作者:巩本栋  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人与自然  艺术表现手法  山居  山水自然  杨柳依依  生机盎然  南京  两山  和谐 
描述:的诗人,朦胧之中,竟不知自己身在何处:是在友人舍中,还
啄木鸟·白痴·诗人——余杰《火与冰》
作者:覃里雯  来源:当代文坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 啄木鸟  杜拉斯  畸人  晏几道  白痴  叙述方式  《欲望号街车》  未完成的启蒙  人文科学  人文知识分子 
描述:韩毓海在《读书》杂志1998年第一期上这样迎接“金虎大岁”:“在开明、繁荣的时代,即通常所说的‘历史进步’的时代,反思的知识和批判的功能遇到了真正的、复杂的问题;而在一个赤裸裸的权力时代,情况则要简单得多;因此,萨特才说,只有在‘法西斯的刀尖上’才有真正的(抉择)自由。”
楹联是最具生命力的一种艺术——《楹联丛话》有感
作者:邸玉超  来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  生命力  艺术  对联  纪晓岚  民俗文化  故事  特性  桃符  王安石 
描述:逊题桃符于寝门,嫌其词不工,自命笔云:新年纳余庆;佳节号长春。故王安石云:千门万户曈曈日;总把新桃换旧符。而在桃符上题对子,则是孟昶开先例。楹联传承至明清,最为兴盛,明太祖朱元璋曾传旨,公卿士庶门上须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评,一步到位。乃是时下联家十分推崇的楹联专著。楹联是一种独特的文体,除了与其他文体有着共同之处外,还有着智力游戏和文字游戏的特性,文人墨客不可不读,门外之人茶余饭后一阅,亦颇为有趣。如果有雅兴,不妨研墨一试,可调身心,可增智慧,生活可陡生乐趣和色彩。《楹联丛话》的楹联故事颇为可读。如下几则:一日,一位联家采风乡间,饥渴难耐,见路...
伦理学的吊诡与复位——对温总理《沉思录》的漫想
作者:蒙木  来源:中国报道 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沉思录》  伦理学  王安石变法  总理  历史教科书  历代王朝  赵匡胤  聪明人 
描述:用怀疑。除掉了顺应民心但不谙政治的岳飞,宋高宗撇得很清,完全把人们痛恨的矛头引向可怜的秦
一声政治改革家的慨叹——王安石的《泊船瓜船》
作者:任宝剑  来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  南京市  江宁  政治改革  宋神宗  钟山  熙宁  大学士  执政 
描述:宋神宗熙宁七年(公元1074),王安石第一次罢相。先任观文殿大学士,后又出任江宁(今南京市)知府。放舟南下,熙宁八