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变化万千成大观:苏轼和他的《黄州寒食诗帖》
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作者:韩明廉 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州 书法家 颜真卿 黄庭坚 翰林学士 政治家 礼部 王安石 进士
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描述:苏轼(1036-1101),字子瞻,自号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年进士乙科,官至端明殿翰林侍读学士,礼部尚书,谥"文忠"。他不但是宋朝一代大文学家、大政治家、大书法家,也是中国历史人物中一颗璀璨的明星。苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙以诗文著称于世,世称"三苏"。
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活剥王安石《孟子》诗贺《粤海风》百期
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作者:傅书华 来源:粤海风 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 风标 海风
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描述:谁言沉魂不可招,百期真言竟风标。莫道举世嫌迂阔,亦有斯刊慰寂寥。(附记:王安石《孟子》原诗为:"沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。")
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试论先秦声教文化与六诗之教
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作者:徐丽鹃 赵苗 来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 声教 六诗 巫瞽 周礼
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描述:色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
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化诗为画悟诗情:古诗《秋思》教学一得
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作者:张萍 来源:新课程(小学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 张籍 王安石 秋思 悟诗 古诗 作品创作 写作背景 表达 诗说 洛阳
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描述:的写作背景。了解张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,因当他"见秋风"而起乡思,但由于种种没有明言,只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这使已很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅,思绪变得愈加复杂多端了。
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从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
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作者:严铭 来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
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描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
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试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
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作者:丁佳音 来源:湘潮(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游金山寺》 《游金山寺》 兴象 兴象 苏轼 苏轼 生命境界 生命境界 文化意味 文化意味
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描述:苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
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板凳龙舞春 政协诗书画之友社摄影分社浦江采风
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作者:王跃 吴海森 景迪云 来源:浙江画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄影者 摄影者 板凳 板凳 政协工作 政协工作 分社 分社 采风 采风 龙舞 龙舞 镜头 镜头 龙灯 龙灯 非物质文化遗产 非物质文化遗产 造型 造型
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描述:元宵节是中国人过年的高潮,遍地的红灯笼把中华大地打扮得喜气洋洋,各种庆祝活动中尤以舞龙灯最为突出。浦江的板凳龙则以其惊险激烈的舞动场面而震撼群伦,高潮处,舞者观者一起呼喊,声腾
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从《诗·关雎》到《牡丹亭·惊梦》:“寤寐求女”母题在互文网
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作者:艾荫范 来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文性 互文性 逆向思维 逆向思维 文学母题 文学母题 寤寐求女 寤寐求女 牡丹亭 牡丹亭
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描述:·惊梦》中完满现身。
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“诗无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
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作者:孙占琦 来源:朝阳师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:“诗无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
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《牡丹亭》读本的缺憾与完善——徐朔方笺校本下场诗“集唐”句
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作者:高琦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 集唐 集唐 订正 订正 校注 校注
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描述:《牡丹亭》剧作共有“集唐”诗近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“集唐”诗句未逐条校对,不注明引诗出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场诗“集唐”句逐条查对,订正补校