检索结果相关分组
- 试论北宋变法派军事改革的成功
- 作者：赵涤贤 来源：历史研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军事改革 变法派 王安石变法 宋神宗 北宋 熙宁 战争 保甲法 元丰 军事训练
- 描述：试论北宋变法派军事改革的成功赵涤贤在王安石变法研究中，以往人们总是认为：变法的最终目标“远未达到”，因为它没有改变“以社稷为忧”和“惧于夷狄”的局面，所以“失败”了①；或者认为：将兵法“未见实效
- 试论岑参七言古诗的艺术风格
- 作者：张学忠 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七言古诗 岑参 边塞诗人 独特风格 七言歌行 胡应麟 诗歌 艺术风格 高适 初唐四杰
- 描述：歌行,……高、岑、王、李,音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度。”(《诗薮·内卷》)清沈德潜也说:“王、李、高、岑四家,驰骋有余,安详合度为一体。”(《唐诗别裁·凡例》)但前人在评论岑诗的具体风格时,亦有不够精当之处,即总是把岑参和高适的诗放在一起,统概之曰:“悲壮”。这种评论起源于宋朝严羽,他在《沧浪诗话·诗评》中讲道:“高岑之诗悲壮。”此后代相沿袭,成为定论。如胡应麟云:“高岑以悲壮为宗。”(《诗薮·内卷》)明高棅云:
- 试论汤翁晚期剧作的曲调性格
- 作者：章军华 张朝霞 来源：华东交通大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖《南柯记》《邯郸记》主腔曲调性格
- 描述：绪的激宕变化.
- 试论曾巩杂记文的特色
- 作者：王正兵 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 杂记文 特色
- 描述：“唐宋散文八大家”中曾巩受人争议最多。解读《元丰类稿》中的三十四篇杂记文 ,总结其艺术特色 ,既有助于理解曾文雍容平和的独特风格 ,也有助于重新认定曾巩在文学史上的地位和价值
- 试论吴澄易学的理气论思想
- 作者：章伟文 来源：中国哲学史 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理气 理气先后 理气有无 易之象皆实有
- 描述：是在本体问题上， 发展了《易·系辞》中的元气生机观，使儒学基本上摆脱了以“空寂”、“虚无”为特征的 佛、道本体论的影响。其次，理气不可分，理在气中为儒家追求在现实中超越奠定了理论基 础。第三，吴澄区分理与气，区分功能与实体，比张载仅立“清虚一大”为万物源有更多的 合理性，为儒家的成圣成贤的修养论奠定了基础。
- 试论《诗薮》体例对文学史写作的意义
- 作者：王明辉 来源：阴山学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 诗薮 体例 文学史
- 描述：胡应麟的《诗薮》是明代中晚期一部较突出的诗学专著,学界对其研究一直不够,尤其是其体制意义,更是很少人涉及。事实上,《诗薮》在体例、结构、方法等方面建立了批评著作的新标准,对后来诗歌史乃至文学史的创作影响很大,《诗薮》可以被看作真正意义上的一部诗歌史著作。
- 试论李觏法制思想的伦理意义
- 作者：靳晓娜 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑法 刑法 一致于法 一致于法 宽容 宽容 公正 公正
- 描述：李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。对此后人应认真研究,以服务于现实。
- 试论李觏佛教观的双重性
- 作者：李承贵 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 佛教观 佛教观 双重性 双重性
- 描述：李觏佛教观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教观的双重性特征是极富启示的。
- 试论晏几道词作的生命意识
- 作者：王海洋 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏小山 梦境 生命意识 文学价值
- 描述：行“形而上”的思索,苦苦追问生命的本体价值。