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论汤沈之争及骥德的评价问题(答陈建华同志)
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 骥德  汤显祖  汤沈之争  昆山腔  评价问题  弋阳腔  吴江派  中原音韵  海盐腔  江西 
描述:竟何所指呢?是弋阳腔吗?有人曾据凌濛初所说“况江西弋阳土曲,句调长短、声音高下,可以随心入腔,故总不必合调”,断定汤显祖按弋阳腔谱曲。但汤氏本人说:“江以西弋阳,其节以鼓,其调喧。至嘉靖而弋阳之调绝
从浪漫主义向古典主义的逆转:骥德的戏剧美学思想
作者:姚文放  来源:求是学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   戏曲创作  戏剧美学思想  骥德  古典主义  浪漫主义  汤显祖  文词  格律  《曲律》 
描述:在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他《曲
次回“疑云”“疑雨”诗探考
作者:黄世中  来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 艳体诗  李商隐  自注  崇祯  贺氏  妻子  艺文志  钱谦益  清初  汤显祖 
描述:,所以擅绝也。后之为此体者,言之惟恐不尽,诗焉得工?故必琴瑟钟鼓之乐少,而寤寐反侧之情多,然后可以追韩轶李。金沙次回结撰深得唐人遗意,诵之感心(女雩)目,荡气回肠。”以上评价可谓甚高。所谓“小元白
从沈、汤之争看骥德的艺术观
作者:王秋贵  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 骥德  汤显祖  艺术观  曲律  戏曲界  本色  兼济天下  戏曲创作  知识分子  当行 
描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(骥德《曲律自序》)
论明传奇「画中人」的情节结构:以《牡丹亭》、《梦花酣》、《
作者:陈家莹  来源:辅大中研所学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  戏曲  牡丹亭  梦花酣  画中人  情节结构 
描述:画中人」本事,并以画像的绘制、收存及重现为主轴,分析三部传奇之情节结构。
应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
作者:刘舒曼  来源:红楼梦学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  清代闺阁  禁令  家训  戏曲  《红楼梦影》 
描述:《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了独特的闺阁红楼文化。
大建中汤证应是寒证
作者:张尊如 陈建国 韩红伟  来源:中国中医基础医学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大建中汤  寒证  虚寒证  蛔虫证  功效 
描述:》等主之;有谓蛔虫扰动者,《金匮要略心典》、《成方便读》等主之.本文以为大建中汤证不应是虚寒证,也不应是蛔虫证,而是寒证.其功效不应称为温中补虚、降逆止痛,而是温中祛寒,降逆止痛.
浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质
作者:吴宗海  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   《养一斋诗话》  潘德舆  经世致用之学  道光  精华录  黄爵滋  阳明学  牙慧  汉魏 
描述:诗歌的评骘,都有重要意义,今天亦不乏借鉴价值。郭绍虞先生称之为“严肃认真”的诗话之一,并选入《清诗话续编》。现就个人闻见所及,对其主要观点之一的“质”作一番考察。
王安石所游褒裨山地址
作者:路焕云  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《游褒禅山记》  茅山道  慧空禅院  句容县  陶弘景  江苏省  至和元年  语文教学  碑洞 
描述:王安石所游褒裨山地址
郑之文行系年(约1572-1641后)
作者:徐朔方  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:郑之文行系年(约1572-1641后)