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《周官新义·官》补佚
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 补佚  《周礼》  补释  王安石变法  钱仪吉  《永乐大典》  经学史  右乘  残本  小国 
描述:这部书的传本日趋减少。明初修《永乐大典》时,已很难找到完本:到万历年间,世间连残本也没有了。清朝修撰《四库全书》时,把《周官新义》从《永乐大典》中辑出刊行,这
莫介福杨先芬黄麟图钱宗渊良浔陈文等派为本部货等运价委员
作者:暂无 来源:铁道公报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
描述:莫介福杨先芬黄麟图钱宗渊良浔陈文等派为本部货等运价委员
纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出观後记:试评中国戏曲转型和世
作者:唐德刚  来源:传记文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出观後记:试评中国戏曲转型和世
王骥《曲律》与诗学传统
作者:解玉峰  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  诗学传统  曲律  沧浪诗话  曲学  诗学批评  诗教传统  词源  严羽  牡丹亭 
描述:诗变而为词,词变而为曲。词为诗余,曲为词余。今之词曲,即古之乐府(王骥《曲律·杂论下》)。自觉地将词曲纳入到诗的传统之下,这不仅是一种根深蒂固的观念,也多少反映了词曲创作的实际,因为词曲家们本身
关于柳梦梅和斯坦的“性”格
作者:何志毛  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  贵族女子  中国戏曲  牡丹亭  塞林格  场景  流氓  昆曲  礼教 
描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
我国古代智思想概观
作者:钱广荣  来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  孟子  代表人物  尊德性  朱熹  老子注  陆象山  概观  良知良能  思想 
描述:弼说得最明白:“者得也,常得而无丧,利而无害,故以为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
王骥《曲律》的戏曲创作论
作者:叶长海  来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  王骥  汤显祖  曲律  戏曲史  戏曲作品  元杂剧  戏剧活动  戏剧艺术  重要转折 
描述:戏曲理论专著——王骥的《曲律》,正在这传奇创作的高潮中问世。
论王骥的欢剧批评
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥  汤显祖  戏剧评论  万历年间  李卓吾  戏剧批评  戏剧创作  本色论  评论家  曲律 
描述:王骥是中国戏剧批评史上的一位重要人物。明神宗万历年间(1573~1620)是我国古典戏剧评论的繁荣时期,属于这一时期的评论家今日可查考者不下数十人,佼佼者亦十人以上。这一时期戏剧评论最重要的三大
纳兰性研究札记二则
作者:李江峰  来源:满族研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性  佛教  札记  挽诗  禅味  梵呗  作品  佩兰  王安石  通志堂集 
描述:山梵呗静, 水月影俱沉。 悠然一境外, 都不许尘侵。 岁晚忆曾游处, 犹记半竿斜照, 一抹界疏林。 绝顶茅庵里,
“周礼三说”与道德的层次性
作者:宋希仁  来源:复印报刊资料(伦理学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德建设  社会主义道德教育  “三  至德  道德要求  《周礼》    层次性  道德教化  《孔子家语》 
描述:《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三说”,对《周礼》中所讲的“三”作了解释,对三之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴