检索结果相关分组
- 醉拍春衫惜旧香：晏幾道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》的另一种解读
- 作者：张锐 来源：新语文学习（中学教学） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：印象中,晏幾道(字叔原,号小山)总喜欢在庭前落花微雨中追忆前尘旧梦,眉宇间抹不去淡淡的忧伤. 他不折不扣是才子风流,好饮酒,喜鼓吹,懂音律,善填词,解花语, 念念不忘他的小云和小鸿,烛影摇红的歌筵
- 名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法
- 作者：净慧 来源：法音 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 天童 禅师 赵朴初 友谊 文化革命 名山 禅宗 白峰 中国人民
- 描述：峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
- 永难忘却的往事——访老革命家肖劲光、王首道、李井泉、伍修权
- 作者：金春田 来源：福建党史月刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：多领导骨干蒙受了不白之冤。反
- 刘乃宇华希伯陈世桢陈能光程振基任嗣达孙瑞璜方根生吴曾愈钱春
- 作者：暂无 来源：交通公报 年份：1929 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘乃宇华希伯陈世桢陈能光程振基任嗣达孙瑞璜方根生吴曾愈钱春
- 己未四月朔集瓶斋作南园生日道州何维朴新建夏敬观桂林张其锽嘉
- 作者：谭泽恺 来源：东方杂志 年份：1919 文献类型 ：期刊文章
- 描述：己未四月朔集瓶斋作南园生日道州何维朴新建夏敬观桂林张其锽嘉
- 陈德霖余玉琴合饰金山寺戏象:(六幅照片)
- 作者：哈殺黄寄 乐元可摄 来源：半月戏剧 年份：1938 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈德霖余玉琴合饰金山寺戏象:(六幅照片)
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.
- “媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”：梨园戏《陈三五娘》和青
- 作者：古大勇 来源：大庆师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
- 描述：生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
- 大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路：以青春版《牡丹
- 作者：古大勇 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大众文化时代 大众文化时代 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 发展和创新 发展和创新 “戏曲剧种文化生态结构” “戏曲剧种文化生态结构”
- 描述：版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构