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江门心学简述
作者:崔大华  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献章  湛若水  江门心学  体认  书卷  王守仁  陆九渊  程朱  “心”  白沙 
描述:教大行,其弊滋甚。嘉隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。(《明史》卷二八二)
试论佛学心学及浙东学派对谭嗣同的影响
作者:黄艺农  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭嗣同  浙东学派  心学  陆九渊  佛学  南宗  增订本  王守仁  慧能  进步思想 
描述:需要的思想力量呢?这是一个值得探讨的问题。关于他的政治思想的理论渊源,在《仁学·界说》。和《致唐佛尘书》中已自有论及,似乎不需多论,然而要弄清楚这些学说对他究竟
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
作者:赵卫东  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆王学派  陆王心学研究  书评 
描述:心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[陆九渊、王阳明]
一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
作者:葛兆光  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  心同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学  心学  六经注我 
描述:九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
跳脱既定范式回归学生主体:陆九渊"自立自得"教学原则对语文
作者:丁文萃  来源:课外阅读(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生主体  自立自得  写作教学 
描述:写作教学的启示,从彰显学生主体、回归生活情景、反思批判阅读三方面对语文写作教学改革作理论上的探析.
一个普遍真理观念的历史旅行:以陆九渊“心同理同”说为例谈观
作者:葛兆光  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  心同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥,但是,由于历史背景的差异,这一观念的意旨与重心
南孔、理学家与南宋书院:以朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊为例
作者:张俊岭  来源:赣南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南孔文化  理学家  南宋书院 
描述:孔文化"与理学家共同"实化"了孔子。南孔、理学家与"实化"的孔子三方共同推动了南宋书院的发展。
南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊为例
作者:张俊岭  来源:赣南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南孔文化  理学家  南宋书院 
描述:南孔、理学家与南宋书院―以朱熹、张拭、吕祖谦、陆九渊为例