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简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
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作者:丁祯彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
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描述:“复性”说,提出了“性
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熙宁之争的性质刍议:从《答司马谏议书》谈起
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作者:李贤臣 来源:史学月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 答司马谏议书 司马光 历史文献 熙宁 宋神宗 吕惠卿 改革主张 反对派 参知政事
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描述: 王安石的《答司马谏议书》是熙宁之争的一篇很重要的历史文献,对它的评价,关系到对当年变法斗争成败的认识。建国以来,此文一向被交口称赞,绝无异词。我们参照当时的背景,考查论战的双方,觉得其中虽有
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“白云”、“黄鹤”之争——崔颢“昔人已乘□□去”的历史真相
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作者:杨经华 来源:图书馆杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔颢 黄鹤楼 李白 鹦鹉洲
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描述:为正,乘"白云"之说乃为后世妄改。
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秦始皇兵马俑归属之争:陈景元:兵马俑不是秦始皇的
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作者:张雄 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇兵马俑 秦始皇兵马俑 陈景元 陈景元 国家队 国家队 时间 时间
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描述:陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
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陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
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作者:周建刚 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记 王安石 心学政治观 朱陆之争
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描述:此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
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朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
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作者:吴凯雷 来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
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描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
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孙诒让与晚清今古文经学之争
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作者:程景牧 来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地
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朱陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
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作者:任剑涛 来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
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描述:子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
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汤氏与莎翁 东西相辉映——兼论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》
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作者:吴林抒 来源:文艺理论家 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:汤氏与莎翁 东西相辉映——兼论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》
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大建中汤证应是实寒证
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作者:张尊如 陈建国 韩红伟 来源:中国中医基础医学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大建中汤 实寒证 虚寒证 蛔虫证 功效
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描述:》等主之;有谓蛔虫扰动者,《金匮要略心典》、《成方便读》等主之.本文以为大建中汤证不应是虚寒证,也不应是蛔虫证,而是实寒证.其功效不应称为温中补虚、降逆止痛,而是温中祛寒,降逆止痛.