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唐宋昭君的文献学意义:以昭君和亲的反思为例
作者:张高评  来源:新国学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞  王昭君  唐宋文人  反思  北宋  昭君故事  琵琶  王安石  白居易  唐人 
描述:原型,以此作为粉本,进行
同为“咏柳” 态度各异:两首“咏柳”对比赏析
作者:应允兰  来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳  贺知章  柳树  赏析  曾巩  春风  咏物诗  碧玉  态度  剪刀 
描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁
同源异质各臻其极:王维、韩愈、王安石“桃花源”比较阅读
作者:郝达 文晓华  来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源  本事  诗风  歌行诗体 
描述:自陶渊明《桃花源记并》后,"桃花源"便成为诗歌表现热点。王维、韩愈、王安石的同题桃花源堪称代表。由于写作目的的不同,桃源主题及表现方式皆出现重大改变,对此加以详细辨析,有助于我们进一步加强对
从汤显祖到钱谦益:一种“道”观念的复归
作者:赵炜  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:从汤显祖到钱谦益:一种“道”观念的复归
诗人:如何与生活和解:徐芳及其《写给儿子的三十七首
作者:葛红兵  来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  农业文明  都市文化  和解  现代化叙事  城市  中国文化  文化怀乡  农耕文化  显性文化 
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
一世界 有“情”才经典:对《泊船瓜洲》一课的反思
作者:徐捷  来源:小学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典  学生情感  诗歌  泊船  王安石  写作背景  古代文学  小学语文教材  教学重点  反思 
描述:理所当然地成了我课堂上的教学重点。我备课时将本课的教学目
王安石咏花题咏对象初探
作者:万莹 蒋朗朗  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏花 
描述:王安石的咏花,大多数创作于晚期,体裁多为绝句,是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出咏花的界定,从而梳理出王安石的咏花概况。王安石的咏花涉及十七种不同的花卉,本文根据开花季节的不同进行了
“片云头上黑,应是雨催
作者:赵超  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然气象  自然气象  物感说  物感说  审美意境  审美意境 
描述:物感说”中的混沌一体,到唐宋时期“兴感说”中的条分缕析,可洞悉这种作用的历史发展轨迹;另一方面,人在诗歌创作中,主动运用自然气象的意境营造功能,形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境
宋玉赋对词赋中纪梦意象的启发与影响
作者:苏慧霜  来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋玉  高唐赋  巫山神女  梦境  杜甫  神女赋  游仙  地理标记  朝云  晏几道 
描述:一、讽谏与抒情:启示汉唐赋中的梦游仙赋辞赋文学中的游仙梦赋,见于屈原《九章·惜颂》:"昔余梦登天兮,魂中道而无杭。"屈原梦魂登天,踽踽独行,独白的叙述,完全第一人称的叙述笔法,叙情怨而志意深;宋玉则进一步以对话方式和昼寝梦境铺叙的手法,发扬屈原"讽谏"的精神,委婉寓讽谏于纪梦
从黄庭坚一首看宋诗的雅化倾向
作者:杨莹  来源:时代文学(双月上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  雅化  黄庭坚  章法结构  苏轼  王安石  倾向  山谷  湖口  艺术技巧 
描述:,庭坚系舟湖口,李正臣持此诗来,石既不可复见,东坡亦下世矣,感叹不足,因次前韵》(以下简称《湖口》)一为例,从艺术分析入手,以立意、用典、修辞、章法结构为框架,层层剥笋,试窥宋诗雅化倾向之一斑。