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汤显祖和《牡丹亭》
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作者:陈美林 来源:沈阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖和《牡丹亭》
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牡丹亭在哪里写成
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作者:陈益 来源:群文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “临川四梦” 《南柯记》 《邯郸记》 《紫钗记》 汤显祖
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描述:玉茗堂是一座怎样的建筑?玉茗堂果真是在临川沙井巷?汤显祖的<牡丹亭>、<南柯记>、<邯郸记>、<紫钗记>合称临川四梦,又称玉茗堂四梦,都是在这里写成的吗?
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汤显祖与《牡丹亭》
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作者:郑冬梅 海虹 来源:民间故事选刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖与《牡丹亭》
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《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》之比较
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作者:刘畅 来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情观 汤显祖 《牡丹亭》 莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》
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描述:通过对两部作品的分析和对比,让我们来进一步了解汤显祖和莎士比亚的戏剧的异同点,来共同促进中西方文化方面的交流。
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关于《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》的研究
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作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 宗教智慧 宗教智慧 艺术智慧 艺术智慧 文学评论 文学评论
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描述:》重新勾起了人们对民族文化的乡愁,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,几乎没有看过戏的当代大学生突然发现,我们古老的民族文化花园里,竟然伫立着这样一株绝色牡丹,怎能不感慨万千。2008年盛春
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同源异曲邯郸梦:中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
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作者:李治 来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
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描述:度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道;昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛同源异流.
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吊古怀今 思深寄远——洪异诗《钱塘秋感》赏析
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作者:苏永莉 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 瑰丽 王士祯 《随园诗话》 戏曲家 《牡丹亭》 诗人 太子 王妃 文学造诣
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描述:云:“钱塘洪防思昇,……人但知其《长生》曲本,与《牡丹亭》并传,而不知其诗才在汤若士之上”,并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗,朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠,其文学造诣
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北宋中期词坛的一支异军:范欧王苏词略论:[范仲淹、欧阳修、
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作者:唐骥 来源:太行学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 文学研究 中国
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描述:北宋中期词坛的一支异军:范欧王苏词略论:[范仲淹、欧阳修、
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“赌薄艺随身”与“赌博艺随身”——晏殊(山亭柳 赠歌者)异
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作者:杨友祥 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 《阳春》 歌女 蜀锦 尖新 缠头 行云 花柳 艺术氛围 二晏词
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描述:“家住西秦,赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京道,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪,重掩罗巾。”
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文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关愚谦博士细说中西
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作者:杨兆宇 来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育 培养师资 科技兴国 德国汉堡大学 教育方法 教育兴国 教育经验 提高素养 培养人才 以“学”为中心
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描述:者对他的采访。