检索结果相关分组
- 明清之际宜兴曲家群体及其家族传承：以吴炳、万树为中心
- 作者：殷亚林 常雯婕 来源：玉溪师范学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜兴 曲家群体 家族传承
- 描述：江南名邑宜兴在晚明到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其曲家群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该曲家群体不乏吴炳、万树等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和家族性特征.
- 曲高未必和寡 兰韵依旧飘香：第五届中国昆曲国际学术研讨会
- 作者：郑锦燕 来源：艺术教育 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国昆剧艺术节 国际学术研讨会 江苏省文化厅 市人民政府 苏州评弹 昆曲 《西厢记》 《牡丹亭》
- 描述：2009年6月18日至26日,由文化部和江苏省人民政府主办,文化部艺术司、中共江苏省委宣传部、江苏省文化厅、苏州市人民政府承办的第四届中国昆剧艺术节、中国苏州评弹艺术节在苏州举办。本届昆剧艺术节上
- 以昆之名，雅涵于乐：北师大以雅曲社“小昆虫”学戏看戏记
- 作者：王萌筱 来源：中国京剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北师大 昆虫 高校学生 《牡丹亭》 2010年 多功能厅 昆曲 校园版
- 描述：昆曲爱好者们的盛大节日。作为普通的高校学生，能够有幸参与到一系列活动中，这一场接一场的昆曲盛筵更是足以让我许久不识肉味了。
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛同源异流.
- 中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
- 作者：怡惋 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 《牡丹亭》 西方观 田纳西·威廉斯 《欲望号街车》 纽约 中西文学 杜丽娘 文学翻译 服务人员
- 描述：中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
- 曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
- 作者：王染野 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
- 描述：宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉
- 曲名不取新奇 文词必求新警：从《题画》一出看《桃花扇》曲
- 作者：徐爱梅 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《桃花扇·题画》 《牡丹亭·写真》 正宫套数
- 描述：曲词动听,而且全出冲突不断,极具戏剧性;最后,《桃花扇·题画》曲词在注重抒情的同时,又极富动作性。
- 曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
- 作者：王卫民 来源：戏曲艺术(北京) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲律 传奇杂剧 作家 湖州 义士 汤显祖 创作实践 舞台演出 戏剧冲突 矛盾冲突
- 描述：曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,