检索结果相关分组
- 扶风庄白(戈冬)墓族属考
- 作者：辛怡华 来源：考古与文物 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周金文 师氏 西周年代 《周礼·地官》 青铜器 瓦西里耶夫 “子” 李学勤 成周 西周中期
- 描述：字体,把此墓定为穆王时期,认为(戈冬)是墓主①.本文在上文基础上,对墓主家庭、族属及伯雍父其人作一探讨,以求教大方.
- 汤显祖、虞淳熙序《西湖一集》考
- 作者：陈大康 来源：复印报刊资料中国古代近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖、虞淳熙序《西湖一集》考
- 读其书 考其事 想乎其人——纪念欧阳修诞辰一千周年
- 作者：赵昌智 来源：扬州文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 范仲淹 中国文学史 诞辰 扬州 王安石 纪念 周年 曾巩 苏轼
- 描述：北宋著名政治家、文学家欧阳修生于宋真宗景德四年(1007)六月二十一日(公历八月六日),卒于宋神宗熙宁五年(1072)七月二十三日。今年是他诞辰一千周年。
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
- 论《周礼·考工记》手工业职官系统的特征
- 作者：李亚明 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 手工业 职官 制度
- 描述：《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容
- 《周礼·考工记》手工业原材料词语关系
- 作者：李亚明 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 手工业 原材料 词语关系
- 描述：现为由低层次到高层次逐级整合的系统。
- “玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间考
- 作者：黄仕忠 来源：文学遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 唐振吾 臧晋叔
- 描述：贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
- 元代上都崇真宫的文学活动考论
- 作者：刘宏英 来源：中国道教 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崇真宫 文学活动 元代 道士 上都 万寿宫 文人学士 元世祖 虞集 宗师
- 描述：元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。
- 《周礼》“六计”与战国时期的官吏考课制度
- 作者：朱红林 来源：吉林大学社会科学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 “六计” 战国时期 考课制度
- 描述：级各类行政部门。可以说,《周礼》所展现给我们的是一整套繁复细密的考课体系。
- 辨析典故 考镜来历：吴曾对江西诗学的态度
- 作者：吴晟 来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾 辨析 考镜 江西诗学 态度
- 描述：影响的揭示。