检索结果相关分组
- 稳于深闺人未识：浅谈“闺怨词”
- 作者：朱阳慧 来源：新高考(高二语文) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 闺怨 文学创作 古代女子 教学实践 创作者 欧阳修 男性 晏殊
- 描述：由于古代女子极少参与文学创作，所以“闺怨词”的创作者一般为男性。晏殊、欧阳修等大家都有“闺怨词”的名篇流传下来。以下，笔者将结合自己的教学实践就如何品读男性词人的“闺怨词”谈一点粗浅的见解。
- 被文名掩盖的能臣
- 作者：晏建怀 来源：书屋 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 王安石 文以明道 老百姓 文学创作 唐宋八大家 古文运动 宋神宗 宋代
- 描述：位实干家，只不过在那个文化重于经济、诗文贵于粟粒的特殊时代，其行政才干被耀眼的文名所掩盖罢了。嘉祐二年（1057），曾巩三十九岁考上进士后，除了在京城任过很短时间的集贤校理、实录检讨官外，大部分时间在浙江、山东、江西、福建、安徽、河北等地基层任职，前后长达十余年，所到之处，打击豪强、抵制兼并、兴修水利、减赋救灾，为老百姓做了很多实事好事，成效卓著，颇有政声，是那个时代少有的能臣干吏。
- 编剧的第一身份是作家
- 作者：罗怀臻 来源：剧本 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 中国作家 中国文学史 关汉卿 汤显祖 文学创作 作品 文学意识 剧本创作 电视剧
- 描述：南京大学有位23岁的大三女生写了一部话剧叫《蒋公的面子》,这个作品我推荐到上海演出,连演了五场,场场满座。据说,该剧至今已经公演了50多场,并且实行零赠票。
- 从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
- 作者：明森 来源：重庆三峡学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
- 描述：新儒学区别于传统儒学之最根本处,就在于二者思维模式的不同。探讨佛教对儒学的影响,认识佛教与中国传统文化的相互关系,是一个很有意义的课题。
- 颠覆思维定势解构生存空间：解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
- 作者：柳青 来源：中学语文(读写新空间) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颠覆 思维定势 解构 生存空间 解读 深度思考 小小说 传统与现代 叙事模式 小说艺术 唯美追求 篇幅短小 宏大叙事 读书人 白洋淀 主题 智慧 阅读 幸福 统一
- 描述：深度思考完美地统一在短小的篇幅之中.
- 颠覆思维定势 解构生存空间：解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
- 作者：柳青 来源：中学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白洋淀 红鲤 传统与现代 行走 白鲢 解构 融合点 小小说 幸福 思考
- 描述：那个来自白洋淀的青年才俊,那个将阅读当做幸福的读书人,那个站在传统与现代融合点的探索者,以他独有的智慧与深度思考,给小小说的创作带来了一次次的
- 安徽省检察院检察长薛江武代表:检察机关应是法治思维的践行者
- 作者：王义杰 林平 来源：法制资讯 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：2013年3月8日,全国人大代表、安徽省检察院检察长薛江武做客正义网、腾讯网联合推出的"2013年全国两会访谈",就检察机关运用法治思维履行法律监督职责,自觉担当建设法治中国的历史使命进行了阐述