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根据【检索词:农村是实践伟大理想的广阔天地-再论向周礼荣同志学习(社论)】搜索到相关结果
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条
演活古典爱情,成就现代传奇:青春版《牡丹亭》
再
临武汉
作者:
艾思思
来源:
大武汉
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
起昆曲旋风的青春版《牡丹亭》将登陆武汉剧院,迎接全武汉市民的“顶礼膜拜”。古老的昆曲艺术,因这场青春版《牡丹亭》洗去古旧身姿的尘埃,焕发年轻的魅力。
再
论《牡丹亭》中杜丽娘形象体现的情理意蕴
作者:
杨茜
来源:
学理论(下)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
“情”而死,为“情”重生,通过自己对爱情的主动追求和大胆地与封建礼教相抗争,取得了最后的胜利。
月落重生灯
再
红——青春版昆剧《牡丹亭》观后感
作者:
周子清
来源:
中国戏剧
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
剧团
表演艺术
排练
《牡丹亭》
剧院
青春
白先勇
全本
苏州
描述:
我虽师从汪世瑜先生,但真正看到全本《牡丹亭》,还是在杭州举办的“七艺节”上,由苏州昆剧团出演的青春版《牡丹亭》。我早在去年四月,得知汪师与马佩玲老师在苏州教授昆剧表演艺术,十月国庆节长假得闲专程去苏州昆剧院看望汪师,恰逢白先勇先生在苏州进行策划排练青春版《牡丹亭》。
汉敦煌郡冥安县城
再
考
作者:
李并成
来源:
敦煌研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
安县
敦煌研究
《元和郡县图志》
锁阳城
瓜州
河西走廊
地理志
《太平寰宇记》
冥泽
汉唐时期
描述:
汉敦煌郡冥安县城
再
考李并成汉敦煌郡冥安县究竟位于何处?前人或谓在废瓜州西百里,或云在肃州(酒泉)西,或称在敦煌北,或曰在安西双塔、布隆吉一带,或载在靖逆卫(今玉门镇),或记在安西县西南,各执一辞,争
叙述生命的需要——《牡丹亭》中杜丽娘意义
再
探讨
作者:
杜改俊
来源:
艺术百家
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人的自然性
人的自然性
人的社会性
人的社会性
人的需要
人的需要
健全的人
健全的人
描述:
《牡丹亭》的主旨是在叙述人的生命需要 ,即自然的需要和社会的需要
关于郑玄注释中“读为”“读如”的
再
思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
周礼
注》
郑玄
《
周礼
》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄注释中“读为”“读如”的
再
思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《
周礼
汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的
再
认识
作者:
台德谦
来源:
工会理论研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
工会工作
工人阶级
组织
中国
描述:
工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的
再
认识
再
论文艺批评的一种方法--读《谈艺录》(补订本)
作者:
郑朝宗
来源:
文学评论
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谈艺录
补订
四十年
王安石
黄庭坚
批评方法
物不迁
论诗
王士祯
元好问
描述:
亭!”一部著作,从初版到修订,经历了四十年的间隔,其作者的思想、学问、见解不可能没有较大
《九歌》与黔中傩文化
再
探
作者:
黄永堂
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《九歌》
傩文化
原始宗教
图腾崇拜
黔中
《
周礼
·地官》
《归藏》
王国维
少司命
大司命
描述:
《九歌》与黔中傩文化
再
探
十年“辛苦”不寻常——
再
评《明小品三百篇》
作者:
曦钟
来源:
中国典籍与文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
袁宏道
明人小品
冯梦龙
汉语大词典
归有光
王安石
黄花菜
悉听尊便
全方位研究
贤良方正
描述:
十年“辛苦”不寻常——
再
评《明小品三百篇》
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