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缘文释道,因道悟文:对《游褒禅山记》蕴含思想的赏析
作者:谭咏 李凌翼  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  语言素养  悟文  中学语文教材  理清思路  物质条件  引导学生  唐宋散文  思想 
描述:悟文"上,既使学生在朗读背诵中提升语言素养,又使学生在讨论中领悟本文表达的思想
儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
作者:杨柱才  来源:中共中央党校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德  性情  性命  修身 
描述:宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术不仅有其自身的理论特色,而且密切关注现实,具有实践功能,并多方面触及理学的主题。
论王安石的人性观
作者:刘文波  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  性情  善恶 
描述:社會的消極色彩。
王安石人性论的发展阶段及其意义
作者:胡金旺  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人性论  性情 
描述:实质性转向。第二个阶段的人性论对张载的天地之性和气质之性的提出具有直接的启发作用,因而对整个理学的发展都产生了重大的影响。
庆历学风与王安石的《诗经》学
作者:易卫华  来源:河北学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  经世致用  疑古  性情 
描述:王安石的《诗经》学主要是在庆历学风的影响下产生的,庆历经世致用学风、尊《序》风气、疑古学风和性情思想等,对王安石"据《序》言诗"、《诗序》作者观及《诗》学性情论等均产生了重要影响。
略论王安石的性情命论
作者:井泽耕一 李寅生  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  性情命论  性善论  性恶论 
描述:性情命论是中国哲学史上最为重要的问题之一,宋代的王安石以一位政治家、思想家的视点,对性情命论做了一番深入的考察。王安石的观点较为独特,对中国古代的一些传统哲学思想提出了个人的深刻见解。这种观点在后世
吃菜见性情
作者:陈鲁民  来源:恋爱·婚姻·家庭(养生版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  推动改革  鹿肉  王夫人  参知政事  反腐败  张居正  筷子  袁世凯  性情 
描述:,他的习惯不过是专拣离自己筷子近的菜吃罢了,别的菜动都不动。"这说明王安石虽身居高位,心却没用在吃上,他在推动改革上不遗余力,力求尽善尽美,在饭菜上却凑合了事,能吃饱就
思想批判
作者:杨荣国  来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词:   感性与理性  中庸  思想影响  人之道  圣人之性  陆象山  宋儒  唯心  思想体系 
描述:也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
觏的唯物论思想
作者:王步贵  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物论  《洛书》  《河图》  阴阳二气  唯物主义    象数学  世俗迷信  认识论  《周易》 
描述:觏的唯物论思想王步贵觏(1009—1059),字泰伯,江西沪溪县人,生于宋贞宗大中祥符二年,卒于宋仁宗嘉佑四年。他是北宋前期第一个有独到见解的思想家。觏一生不仕,以教书讲学为业,人称直讲
觏的辩证逻辑思想
作者:邵维加  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   辩证逻辑思想  气论  易论  权变合道 
描述:证逻辑思想的核心 ;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的 ,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。