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从明代道士张永馨的度牒说起
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作者:魏德明 来源:上海文博论丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道士 明代 度牒 礼部 王安石 闵行区 博物馆 和尚 出土 大明律
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描述:之印骑缝章,
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试论马王堆一号汉墓用鼎制度
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作者:张闻捷 来源:文物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
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描述:马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’,墓中出土了记载随葬器物的遣策,为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’,但并未
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汉代屏风:华丽悦目的视觉中心
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作者:苏芸 来源:美与时代(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 屏风 汉代 中国古代 装饰手法 营造法式 视觉中心 周礼 郑玄注 注疏 出土
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描述:屏风在中国古代室内陈设中,一般居于主要位置,它的装饰风格以及装饰主题十分明确地展现了当时的人文环境、审美情趣等。
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曾巩书学研究
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作者:李以超 来源:文物世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 墓志铭 欧阳修 省博物馆 中书舍人 江西 金石学 书法 南丰 出土
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描述:宋曾巩墓志铭,1970年冬出土于江西南丰县,现藏江西省博物馆保存。志盖上有"宋中书舍人曾公墓志铭"十字,篆体阴刻,出土时断裂。志文首为"朝散郎试中书舍人轻车都尉赐紫金鱼袋曾公墓志铭并序",系林希撰文
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“天圆地方”话璧琮
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作者:茅子芳 来源:知识就是力量 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 天圆地方 祭祀 出土 古代玉器 礼器 祭天 墓葬 十三年 文化 周礼
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描述:在中国古代玉器中,璧和琮是两种非常重要的器物。其中,人们对璧较为熟悉,这可能与《史记·廉颇蔺相如列传》和京剧《将相和》的故事家喻户晓有关系。完璧归赵的故事已收录为成语,秦国要用15座城来交换赵国的那块"和氏璧",但赵
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石鲁论画
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作者:叶坚整理 来源:中国美术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:石鲁论画
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石门洞摩崖石刻
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作者:吴锡鑫 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 摩崖石刻 重点文物保护单位 石门 森林公园 摩崖题刻 郭沫若 汤显祖 谢灵运 省人民政府 风景区
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描述:单位.自南朝宋的谢灵运、盛唐的李白、宋代著名科学家沈括、元末刘基少年时的老师郑复初、明代的汤显祖、清朝的阮元,直至当代文豪郭沫若等都曾为石门洞赋诗题词,保留至今的摩崖石刻有117处之多(其中碑刻
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奇石的错位美
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作者:李海负 来源:花木盆景 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 张性裂隙 错位 成岩过程 奇石 地质学 李四光 岩石 柔性 地质力学 方解石脉
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描述:石固结成岩之后发生的,将岩石如同豆腐块一样切断。从照片可见,裂隙有两期,横的三条发生得早,竖的两条发生得晚,将先期的错断,从中可以量出断距来。两组裂隙均被方解石脉充填,地质力学之父李四光教授称其为张
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石鲁论艺术与生活
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作者:暂无 来源:美术杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁论 时间之流 讨生活 直接参加 观察体会 艺术与生活 观察生活 海洋流 主从 河水流
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描述:于斗矣,斯开章明义第一章。为画而生活则画死。为生活而画则画活。当有生活而求画,不当欲画而讨生活。直接参加生活,始能将生活移入内心.间接旁观生活,无非以生活陈列于画面。饱食生活当贪而无厌,咀嚼生活当细而不烦,斯谓提醇炼精也。生活中要忘我.有我时要化生活。生活时有我则难客观,有我时不扬弃生活则难升华。观物当面面观,变动观,上下观,远近观,表里观,无所不观,无微不至,必熟才能活。
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欲说还休的小石潭
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作者:暂无 来源:成才之路 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 欲说还休 小石潭记 语言 王安石 刘禹锡 欧阳修 韩愈 唐代 作者
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描述:柳宗元(773年—819年),字子厚,世称"柳河东",又因曾为官柳州,人称"柳柳州",是唐代著名的文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称"韩柳",与刘禹锡并称"刘柳"。同唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并