检索结果相关分组
- 荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 发展阶段 理论特点 道德性命
- 描述：荆公新学的两个发展阶段及其理论特点
- 公卫政策应是医改的总起
- 作者：张文燕 来源：中国医院院长 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公共卫生工作 战略地位 公共卫生政策 医院院长 公共卫生学 医改 应用性研究 制度性 出发点 中国公共政策
- 描述：公共卫生应是所有卫生政策的出发点和落脚点,这个战略地位目前在中国还没有得到体现,也没有一套制度性的安排来进行有效的实现。美国哈佛大学近年来与中国的交流逐渐增强,并成立了肯尼迪政府
- 经学视阈下的荆公新学论略
- 作者：高明峰 来源：山东青年政治学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 荆公新学 王安石 经世致用 道德性命 杂糅百家 解字通经 穿凿附会
- 描述：上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
- 王荆公《易解》考略
- 作者：金生楊 来源：宋代文化研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 易解 周易 文化研究 朱熹 宋代 程颐 佚文 南宋 引用
- 描述：宋代是我国历史上易学昌盛的时期,易学中各家各派在此时都登台亮相,竞相争艶。流传至今,其影响较著的当然是程颐的《伊川易传》、朱熹的《周易本义》等。不过,理学起主导作用还是在南宋偏晚时期,尤其是宋理宗尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《易解》也不容忽视。它长期被
- 劝农节里话汤公
- 作者：遂宣文 来源：文化交流 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 牡丹亭 浙西南 农耕文化 明代 重头戏 浙江省 民俗文化 再现
- 描述：;劝农"大典进入高潮。这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
- 陶研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县陶研会会长张达文
- 作者：陈访交 来源：爱满天下 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶行知研究 大埔 生活教育理论 职业学校 陶行知教育思想 探索与实践 职教思想 创造教育 心得体会 田家炳
- 描述：陶研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县陶研会会长张达文
- 宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思想 宋代
- 描述：宋代学术史上的荆公新学:[荆公新学创始人王安石]
- 王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
- 作者：邬国义 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 都官 司马氏 尚书 夏县 起居注 《行状》 文集 起居舍人
- 描述：父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之
- 痴心不改志凌云:记昆剧青年演员陶铁斧
- 作者：王佩孚 墨林 来源：戏曲艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 上山下乡知识青年 安吉县 剧团 演员 群芳争艳 音乐教师 身在曹营心在汉 牡丹亭 清新优雅
- 描述：稀记得当时富有戏剧性的一幕.陶铁斧到乡下插队落户的第二天,就从广播听到了让他到
- 如何看待陶渊明与朝廷的关系?——兼谈鲁迅论陶之精蕴
- 作者：李珺平 来源：湛江师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颜咏 王谱 汤注 朱评 鲁论
- 描述：本文意在考察陶渊明人品、文名与时代（历史）之关系，并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后，陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋，“忠晋”说弥彰。晚清，甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者，至今似不绝如缕