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玄奘三藏的门人应是怀素宾列而不是怀素藏真
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作者:李俊杰 来源:上海博物馆集刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:上海博物馆藏唐怀素《苦筍帖》,绢本,纵25.1厘米,横12厘米,有草书"苦笋及茗异常佳,乃可迳来,怀素上"十四字。此帖会入宋内府,历经元欧阳玄、明项元汴、清安歧等名家鉴藏,乾隆时会入清宫,后又为永瑢
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门罩盛宴之徽州砖雕:安徽博物院藏游春图砖雕门罩赏析
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作者:李艳红 来源:收藏家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 砖雕艺术 古徽州 安徽省 博物院 赏析 明清时期 建筑文化 汤显祖
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描述:县、祁门县、休宁县、绩溪县和江西省的婺源县。明清时期徽商势力逐渐兴起,他们返乡后为煊赫地位、光宗耀祖,大兴土木,《歙县志》载:“商人致富后,重返故里.修祠堂、建园第,重楼宏丽。”由此,创造了震惊世界的徽派建筑文化。作为徽派民居的特色构件之一,徽州砖雕艺术在此时也得以极大兴盛。
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双红堂藏《水漫金山寺》与旧抄本《水斗》人物形象辩析
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作者:陈金霞 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水斗 水漫金山寺 人物形象
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描述:本文将以双红堂所藏的《水漫金山寺》为底本,参考阿英先生整理的旧抄本《水斗》,通过分析许仙三次出场的情感变化和白娘子与法海三次战斗的形象转变来展现《水漫金山寺》文本对人物形象处理的细腻和完善
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傳統建築大木「篙尺」之設計哲學及隱藏間觀念:以泉州「溪底派
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作者:徐裕健 来源:城市與設計學報 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 大木設計篙尺 縫聲 節路 空間觀念
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描述:例關係規劃思維的核心-「節路」,分析其思維方式及向度,以此設計項目彰顯匠人設計理念。其次,再抽取與空問格局規劃相關的設計要項「縫聲」,比照屋架空間格局圖面,進一步分析匠師在設計整體房含時,其隱藏但具
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“般若”陈道荣
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作者:徐刚 来源:人民文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 雁荡山 般若 温州人 普通话 祠堂 民族工业 喝茶 生命 老板 风雪
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描述: 陈道荣是温州人里少有的高大伟岸,他不像大老板,他伸出厚实的手和你紧紧相握时,他是个老朋友,真正的老朋友,没有一点装腔作势,然后是递烟、喝茶,他说他喜欢聊天。陈道荣抽中华烟,喝的茶是毛尖,西装的料子
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陈道复、董其昌
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作者:徐晓 来源:江苏画刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:陈道复、董其昌
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陈白沙哲学思想述评
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作者:辛朝毅 来源:岭南文史 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙 主观唯心主义 道学家 十三年 哲学思想 客观唯心主义 周敦颐 陆九渊 哲学家 认识论
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描述:,“弘治十三年卒,年七十三。”万历十三年诏从祀孔庙,三十八年谥文恭。
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陈景元
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作者:卿希泰 来源:宗教学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道士 卿大夫 北宋 江西 知止 太初 建昌 南城 高邮
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描述:,醴泉观提总奏充本观修撰,遇邳王谒真君祠,召问道家事,以其该通,奏赐紫衣。神宗闻其名,诏即其地设普天大醮,命撰青词以进;召对天章阁,赐号“真靖”。熙宁五年(1072),
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想念陈郁
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作者:鲁仲 来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 叙事散文 人物传记 煤炭部长 1949年 陈郁
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描述:想念陈郁
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陈白沙道论的实质及其特点
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作者:韩星 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙 “理” 道论 “心” 中国古代哲学家 陆九渊 庄子 孟子 哲学思想 本体论意义
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描述:本文通过探寻陈白沙道论的渊源、内涵及其特点,认为陈白沙试图把儒家内部倾向于道、理与心、性的两种思潮融合起来,同时又从老庄、禅宗那里得到启示,形成了自己的道论思想。因而成为承上启下、承前启后的一代大儒。