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陈洪绶与晚明曲家
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作者:孙丹妍 来源:上海文博论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈洪绶 孟称舜 曲家 晚明 张岱 戏曲活动 祁彪佳 上海博物馆 汤显祖 杂剧
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描述:陈洪绶以画知名,论者以为明三百年无此笔墨,书法也别具一格,自成面目。鲜为人知的是,在他的艺术生涯中,除了书画,另一种艺术形式也占了很大的比重,那就是戏曲。晚明在中国戏曲史上的成就堪与元代媲美,宋元
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陈自明应用灸法治疗痈疽经验探析
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作者:相宏杰 闫石 刘艳辉 刘桂荣 来源:四川中医 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 灸法 痈疽 治疗经验
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描述:通过对陈自明《外科精要》中灸法治疗痈疽医案的系统分析,总结了陈氏使用灸法治疗痈疽的诊疗思想,并对其灸法特点、选穴特色、火候的掌握及操作宜忌等作了详细的论述,以期有益于现代临床对该病的诊疗。
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从安徽青、徽、黄的兴衰看中国戏曲音乐的发展
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作者:时白林 来源:人民音乐 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲音乐 黄梅戏 青阳腔 安徽 徽池雅调 剧种 音乐创作 汤显祖 上层社会 音乐改革
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描述:从安徽青、徽、黄的兴衰看中国戏曲音乐的发展时白林从中国的戏曲声腔发展演变史学的角度看,安徽是个举足轻重的省份。明代中、后期名声颇大的青阳腔,就产生在山青水秀的江南池州府青阳县,当时社会上出版
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从“汤沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
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作者:王维 来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “意趣神色” “意趣神色” “神情合至” “神情合至” 道禅思想 道禅思想
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描述:本文通过"汤沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学观念实际上源于他对道禅思想所做的具有创造性的改良。
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在世界发光-记陈郁秀秘书长“钻石台湾”讲座
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作者:暂无 来源:艺术欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:在世界发光-记陈郁秀秘书长“钻石台湾”讲座
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。
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从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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作者:陈怀利 来源:黔东南民族师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 晚明戏曲 汤显祖 精神世界 杜丽娘 戏曲创作 “四梦” 深层结构 《牡丹亭》 经济思想
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描述:从“临川四梦”看晚明戏曲的创作倾向
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一“花”看世界,一“梦”说古今:浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
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作者:冯春莉 陈洋 来源:才智 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 意象 意象 牡丹 牡丹 梦 梦 情节发展 情节发展 传统写意法 传统写意法
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描述:《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象在推动戏剧情节发展上的独特作用,以便更加深刻地理解这部经典。
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用健康的眼睛看世界——近视防治专家王英教授谈“启明视力再教
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作者:胡兴启 任岩东 来源:校长阅刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 视力不良 视力健康 近视眼 眼球运动 教育 行为矫正 康复疗法 视力矫正 方案 防治
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描述:用健康的眼睛看世界——近视防治专家王英教授谈“启明视力再教
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陈祖武 戴德明 周建屏
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作者:暂无 来源:曲靖史志 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陈祖武 戴德明 周建屏