检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(185)
报纸(62)
学位论文(11)
图书(9)
会议论文(3)
按栏目分组
历史名人 (229)
宗教集要 (18)
地方文献 (13)
地方风物 (6)
非遗保护 (3)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(26)
2012(16)
2011(16)
2009(17)
2007(17)
2006(3)
1988(4)
1985(7)
1984(1)
1936(3)
按来源分组
其它(19)
天津古籍出版社(2)
中华文史论丛(2)
都市消费晨报(1)
看历史(1)
中国钱币(1)
香港文汇报(1)
紫禁城(1)
南通大学学报(社会科学版)(1)
商务印书馆(1)
《寿世保》对中医老年医学的贡献
作者:尹东辉 郭丽娃  来源:上海中医药杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  寿世保  中医  老年医学 
描述:《寿世保》集中体现了明代著名医学家龚廷贤对中医老年医学的贡献。其学术成就为:根据老年人生理病理特点,设立专方专药治疗老年病证;阐述人体衰老机制为“肾间动气”虚衰;提出养生关键在于调摄,包括调摄心神
竟陵巨子谭春评传
作者:祝诚  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   钟惺  汤显祖  前后七子  墓志铭  文学流派  “双子星座”  九峰山  明代后期  竟陵派 
描述:竟陵巨子谭春评传
浅说遗山的宋诗批评
作者:陈刚  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗山  宋诗  江西诗派  文学批评  黄庭坚  论诗  苏轼  创作成就  诗歌创作  王安石 
描述:鉴于学界对遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
试论熙宁祐期间苏辙的政治思想
作者:范为之  来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙  政治思想  王安石  熙宁  经济的  司马光  老子  经济运动  更化  士大夫 
描述:作者认为苏辙的政治思想与熙宁新政中的王安石和祐更化中的司马光的观点不同。他批评新政借用各种名义盘剥庶民私财,控扼富民经济的发展,利用国家权力干扰正常的经济运动秩序。苏辙的目的是为实现老子的“无为
论陈景对《老子》思想的诠释与发挥
作者:刘固盛  来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景  《道德真经藏室纂微篇》  老学  二程理学 
描述:本文从道气本体论、人性论、社会政治论等方面对北宋著名道教学者陈景的老学思想作了简要的分析,认为陈氏老学不仅是唐代重玄学在北宋之延续,而且作为一种思想资源,对二程理学的建构起了重要的作用。
马致远《汉宫秋》与淮诗
作者:罗慷烈  来源:集萃 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:马致远《汉宫秋》与淮诗
试论谭春“批点《想当然》传奇”
作者:黄中模  来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   戏剧观  反封建礼教  婚姻自主  汤显祖  临川派  文艺思想  剧中人物  个性解放  吴江派 
描述:春是竟陵派的倡导者之一;对明代后期的文学有相当广泛的影响。他不只诗文创作有卓越成就,戏剧评论也有不可忽视的意义。最近有机会读到他的“批点《想当然》传奇”,对他的戏剧观有了一些认识,现特评介于后。
禅师得法灵迹碑颂
作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  禅师  天童  身心脱落  赵朴初  祖庭  永平  公元  震旦  居士 
描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
少林雪庭福裕和前期的佛道之争
作者:杨曾文  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争  前期  全真道  曹洞宗  国号  佛教  道教  弟子  高僧 
描述:少林雪庭福裕和前期的佛道之争
与曹洞宗:禅的本土化发展
作者:王颂  来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   日本曹洞宗  达磨宗  兼修禅  教团史 
描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.