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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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试析李觏的伦理思想
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
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描述:利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益
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李觏文化观的平民情绪
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化观 李觏 礼 平民情绪 儒学
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描述:在中国文化史上,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心,以平民价值为取向,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想
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现代出版组织应是什么样的?
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作者:贺剑锋 来源:中国出版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社 组织 体系 特征 组织创新 柔性化组织 扁平化组织 网络化组织
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描述:也亟需组织结构的创新。 本文提出的现代出版组织模式也许有点理论化、理想化,但细细读来,我们会从中得到一些启示。
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礼仪教育在素质教育中的作用
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作者:王冬梅 来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育 素质教育 孔子 中国 体系 示范 原则 圣人 周礼 上下
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描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
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“大羹”与“玄酒”
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作者:王仁湘 来源:中华文化画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄酒 饮食生活 构成内容 礼仪制度 周代 周礼 史前时代 五味调和 孔子 贵族们
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描述:在崇尚礼制的周代,与饮食相关的一系列礼仪制度,是周礼的重要构成内容,正所谓礼始诸饮食。孔子遵礼行事,他有一句我们现在都还常常念叨的话:席
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王安石的人才思想体系
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作者:张西方 来源:史学月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 改革学校教育 重要性 礼乐刑政 培养人才 使用人才 教学内容和教学方法 太学生 科举制度
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描述:王安石的人才思想体系
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“礼”即红包
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作者:范丽青 来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼节 典礼 孔子 礼物 周礼 诸侯 斋戒 初一 礼仪 每月
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描述: 到台湾采访,在我已是第二次了。一是1991年采访“闽狮渔事件”,那是大陆记者在两岸隔绝40多年后的首次赴台采访;二是今次采访国民党“十四全”。两次采访时隔两年,抵台的日子却恰巧在同一天,都是8月12日。而当8月13日记者来到台湾海峡交流基金
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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”儒家文化中的“礼”,既是道德的标准、是非的准则、教化的手段,又是政治关系与人伦关系的定位体系,集思想、政治、文化于一体。“礼”的内容广泛,包含礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制