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秀出东南麻姑山
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作者:邹自振 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然景观 江西省 东南 神话传说 道教 刘禹锡 汤显祖 声名 游览 环流
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描述:不小。麻姑
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黄鹤楼之辩 黄鹤、黄鹄、鸿鹄及英文翻译
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作者:李茂林 来源:中国绿色画报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 天鹅 丹顶鹤 中国传统文化 英文翻译 鸟类学 翻译家 道教 灰鹤 译作
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描述:,于是鹤成了鹄的通假字了(见《说文解字注》和《中华大字典》黄鹄楼就变作黄鹤楼了。本来嘛,长江水滨在冬季有群鹄栖息,以此成名黄鹄矶,楼建矶上,与矶同名,谅是不错。但是鹄鹤之混不会如此简单吧,旧时老百姓识字
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当年齐云山
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作者:倪国华 来源:安徽文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山 徽州 摩崖石刻 戚继光 嘉靖 道教 程敏政 汤显祖 皇帝 徐霞客游记
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描述:齐云山是一座道教山,文化山。这"一部伟大的金石志"确实值得细细品味。或许由于道教的式微,或许由于一座比它更高大的山耸立其旁,遮住了它往日的光辉。当年齐云山可了不得。皇帝没生儿子,派张天师来齐云山
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天上“黄鹤”非凡间“黄鹄”:对《蜀道难》文下注释的质疑
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作者:徐小华 来源:中学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜀道难 黄鹤 李白 注释 道教 元丹丘 道家思想 天鹅 诗词 诗歌
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描述:李白的诗《蜀道难》中有这样一句:"黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。"苏教版必修四课下注释是这样的:黄鹤即黄鹄,善飞的大鸟。我对此注释不敢苟同。我认为此处的"黄鹤"是作者有意选择的一个物象,黄鹤就是传说中仙人驾鹤上天中的黄鹤,李白不仅借此来表
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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作者:杨曾文 来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
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描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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抚州华盖山天心正法考
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作者:李志鸿 来源:中国道教 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州 内丹 符篆 神霄派 道教 道派 法术 法相
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描述:晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更
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泰州城隍庙建筑修缮方案设计
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作者:潘叶祥 来源:古建园林技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑历史 城隍庙 设计 修缮 《周礼》 城池 道教 衍化
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描述:隍庙即为祀奉城隍神之庙宇。
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论陈景元治国之道
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作者:王福辉 来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 帝王 治国之道 纲常名教 老君 万物 庄子注 《道德经》 道教 “天”
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描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
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戏乎,戏乎,无非戏 2012版昆曲《牡丹亭》引发争论之我见
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作者:元鼎 来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 演员 演员 争论 争论 观众 观众 经典 经典 引发 引发 杜丽娘 杜丽娘 梅兰芳 梅兰芳 现代社会 现代社会
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描述:史依弘挟成功搬演程派名剧《锁麟囊》之余炽,又和张军主演了昆曲《牡丹亭》。虽然创作人员的态度都很严谨,并不敢拿昆曲造次,但是演出甫毕,还是引起了争论。舞台上,是亚克力材质的全透明桌椅、花瓶、灯台,白描牡丹上下浮动的透明条幅,台的正上方一
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陕北马头山道教真身(肉身)泥塑像搬迁及保护研究
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作者:马琳燕 周伟强 齐扬 来源:文物保护与考古科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 真身泥塑 真身泥塑 保护修复 保护修复 预加固 预加固 搬迁 搬迁 环十二烷 环十二烷
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描述:陕西马头山道教真身泥塑造像是以其身体为主,加入麦秸作局部支撑,裹布上泥而成,十分脆弱,急需搬迁和保护。为此,采用环十二烷预加固、贴布紧固及其底边托换等技术对真身造像进行了临时加固,圆满地完成了搬迁