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秀出东南麻姑山
作者:邹自振  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然景观  江西省  东南  神话传说  道教  刘禹锡  汤显祖  声名  游览  环流 
描述:不小。麻姑
黄鹤楼之辩 黄鹤、黄鹄、鸿鹄及英文翻译
作者:李茂林  来源:中国绿色画报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  天鹅  丹顶鹤  中国传统文化  英文翻译  鸟类学  翻译家  道教  灰鹤  译作 
描述:,于是鹤成了鹄的通假字了(见《说文解字注》和《中华大字典》黄鹄楼就变作黄鹤楼了。本来嘛,长江水滨在冬季有群鹄栖息,以此成名黄鹄矶,楼建矶上,与矶同名,谅是不错。但是鹄鹤之混不会如此简单吧,旧时老百姓识字
当年齐云山
作者:倪国华  来源:安徽文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山  徽州  摩崖石刻  戚继光  嘉靖  道教  程敏政  汤显祖  皇帝  徐霞客游记 
描述:齐云山是一座道教山,文化山。这"一部伟大的金石志"确实值得细细品味。或许由于道教的式微,或许由于一座比它更高大的山耸立其旁,遮住了它往日的光辉。当年齐云山可了不得。皇帝没生儿子,派张天师来齐云山
天上“黄鹤”非凡间“黄鹄”:对《蜀道难》文下注释的质疑
作者:徐小华  来源:中学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜀道难  黄鹤  李白  注释  道教  元丹丘  道家思想  天鹅  诗词  诗歌 
描述:李白的诗《蜀道难》中有这样一句:"黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。"苏教版必修四课下注释是这样的:黄鹤即黄鹄,善飞的大鸟。我对此注释不敢苟同。我认为此处的"黄鹤"是作者有意选择的一个物象,黄鹤就是传说中仙人驾鹤上天中的黄鹤,李白不仅借此来表
少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
作者:杨曾文  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争  前期  全真道  曹洞宗  国号  佛教  道教  弟子  高僧 
描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
抚州华盖山天心正法考
作者:李志鸿  来源:中国道教 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州  内丹  符篆  神霄派  道教  道派  法术  法相 
描述:晚唐北宋以来,内丹炼养术风行一时,道教符箓派亦践行此术,遂产生出了一些新符箓派,如天心正法派、灵宝东华派、神霄派、清微派、净明派等。这些道派既承袭了北帝派、镇元派的道法传统,兼行上清与正一之法术,更
泰州城隍庙建筑修缮方案设计
作者:潘叶祥  来源:古建园林技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑历史  城隍庙  设计  修缮  《周礼》  城池  道教  衍化 
描述:隍庙即为祀奉城隍神之庙宇。
论陈景元治国之道
作者:王福辉  来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  帝王  治国之道  纲常名教  老君  万物  庄子注  《道德经》  道教  “天” 
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
戏乎,戏乎,无非戏 2012版昆曲《牡丹亭》引发争论之我见
作者:元鼎  来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  昆曲  昆曲  演员  演员  争论  争论  观众  观众  经典  经典  引发  引发  杜丽娘  杜丽娘  梅兰芳  梅兰芳  现代社会  现代社会 
描述:史依弘挟成功搬演程派名剧《锁麟囊》之余炽,又和张军主演了昆曲《牡丹亭》。虽然创作人员的态度都很严谨,并不敢拿昆曲造次,但是演出甫毕,还是引起了争论。舞台上,是亚克力材质的全透明桌椅、花瓶、灯台,白描牡丹上下浮动的透明条幅,台的正上方一
陕北马头山道教真身(肉身)泥塑像搬迁及保护研究
作者:马琳燕 周伟强 齐扬  来源:文物保护与考古科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 真身泥塑  真身泥塑  保护修复  保护修复  预加固  预加固  搬迁  搬迁  环十二烷  环十二烷 
描述:陕西马头山道教真身泥塑造像是以其身体为主,加入麦秸作局部支撑,裹布上泥而成,十分脆弱,急需搬迁和保护。为此,采用环十二烷预加固、贴布紧固及其底边托换等技术对真身造像进行了临时加固,圆满地完成了搬迁