检索结果相关分组
- 释“以妥以侑”
- 作者：刘运兴 来源：学术研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 祭祀仪式 周礼 祭品 借字 食礼 今文 通用 并列 齐鲁 黍稷
- 描述：堕为祭名。《仪礼·士虞礼》“祝命佐食堕祭”,注曰:“下祭曰堕,堕之犹言堕下也。《周礼》曰既祭则藏其堕,谓此也。今文堕为绥,《特牲》、《少牢》或为羞,失古正矣。齐鲁之间谓祭为堕。”《仪礼·少牢馈食礼》:“兼与黍以授尸,尸受同祭”,注曰:“黍稷之祭为堕祭”。《周礼·小祝》:“大祭祀,逆(齐皿)盛,送逆尸,沃尸盥,赞隋,赞徹,赞奠”,注曰“隋,尸之祭也也”。《周礼·守祧》:“既祭,则藏其隋”,注曰:“隋,尸所祭,肺、脊、黍、稷之属,藏之以依神”。据上所述,则助祭者以肺、脊、黍、稷等祭品授神尸,神尸以之祭,祭毕则藏其祭品以依神,如此祭祀仪式总名曰堕。
- 释“趵突”
- 作者：张生汉 来源：中国语文 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 趵突泉 跳跃 象声词 济南 泉水 醒世姻缘传 曾巩 文献 历城 同义组
- 描述：济南趵突泉的趵突二字,最早见于宋曾巩的《齐州二堂记》,云:自涯以北至于历城之西,盖五十里而有泉涌出,高或至数尺,其旁之人名之曰趵突之泉。其后文献中多有沿用。然而趵突二字如何理解,说法不一。有的认为趵为跳跃之义,突是出现、奔突或突出的意思。清任弘远《趵突泉志.源流
- “商女”小释
- 作者：陈卓 陈晓兵 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜牧 秦淮河 李商隐 近体诗 王安石 指代 化用 亡国 五言 七言
- 描述：晚唐时期,与李商隐并称为小李杜的杜牧(803—852),在五言七言近体诗的多种题材中颇有建树。他的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
- 众说纷纭释“爬灰”
- 作者：杨华当 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 王安石 宁国府 私通 解释 同音 通奸 隐语 手指 清人
- 描述：《红楼梦》第七回,焦大喝醉了酒在宁国府前大骂:"爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。"其中"爬灰"一词,《红楼梦》各注本都解释道:公公与儿媳妇通奸。此处"爬灰的","红学"研究者一般认为指的是宁国府的贾珍,他与儿媳秦可
- “释菜”新语
- 作者：庆年 来源：复旦教育论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 开学典礼 新语 《周礼》 季节 新生 学校 家长 校长
- 描述：礼，为历史所沿袭。有两首唐诗可窥当时太学开学仪典之盛。其一：“肃肃先师庙，依依胄子群。满庭陈旧礼，开户拜清芬。万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。”其二：“太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环飒又纷纷。古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。”何其美哉!何其壮哉!
- 释“无梦到徽州”
- 作者：袁啸波 来源：中华文史论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州 汤显祖 戏曲家 诗
- 描述：“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝，劝为黄山、白岳之游，不果》，全诗如下：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。
- 从沈括在地理学上的贡献看法家路线对科学技术发展的促进
- 作者：孙寿荫 王梦立 来源：天津师范大学学报(自然科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 天命观 北宋时期 梦溪笔谈 王安石变法 劳动人民 儒家 农田水利 儒法 政治斗争
- 描述：地理学上的成就,就是法家路线促进了生产技术发展的一例。
- 中国古代地理总志丛刊 太平寰宇记
- 作者：暂无 来源：书品 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：中国古代地理总志丛刊 太平寰宇记